第七章劫争一零一 准提金身大法

正是那轮回杖所化。李松知今日是场恶战。故以天的印功德配合松子防御。以轮回杖配合混沌钟迎敌。

    待的那准提扬起宝快要靠近。大松树突然身形闪动。在不可察觉间。向前移动了一步。那混沌钟似被狂风暴雨击中。猛的一摇。

    “铛”……混沌钟一声怒吼。似那咆哮的公牛遇见了红布一般。化作一团混沌剑气。直向那宝砸去。

    “轰”……混沌钟宝终于撞在了一起。宝顿时便被磕的无影无踪。

    准提金身一声闷哼间。便又是在二十四口齐念间。甩出右边第八手中的跋折罗。跋折罗便是那三股金刚杵。能摧灭贪嗔痴三毒。彰显三部诸尊。

    松树本体在以混沌钟磕飞宝。却是也被宝那巨大的后坐力给撞的身形一顿。李松见的准提金身又是扬起那跋折罗。哪里还不明白准提的想法？

    准提金身十八首中。除了左右第一手各捏法诀后。其余十六首皆是手持宝贝。每一种宝贝都代表着一种佛教真理。准提知道李松了的。倒也没有想以这些宝贝击败李松。只是以这些宝贝上面凝聚的佛教亿万年来的信念。加诸于李松一身。然后再行那最后一击。

    需知。李松虽然身具无量功德。可要以一人来硬抗佛教信念。那也是难上加难之事。

    哼！你有张良计。我有过墙梯。你准提想行那最后一击。难道我李松便没有最后一击？今日我倒要看看。谁人的最后一击。才是那终极一击。

    李松不退反进。松树之身又是向前迈进一步。那混沌钟也不召回。继续便向着那跋折罗砸去。

    “轰”……跋折罗继续被磕飞……轮回杖配以混沌钟。这等宝贝组合岂是准提的区区一个跋折罗可以阻挡？

    李松蓦的将身子一舒。便见那松树之身突的一激。那枝桠齐齐直展开来。伸的笔直。那一根根松叶便如那利剑。向着四面八方插去。

    混沌钟又是一声巨响。继续向前飞去。

    准提金身彷佛没有看见李松的动作。豪不在意方才已经连丢了两宝。金身光芒大作间。便已经甩出了右边第七手的钩。

    钩者。表能钩召一切众生。令入本有内证的法界宫；又表此尊具有召入如来寂静智德的缘故。是以为钩。

    “轰”……松树之身又是前进一步……

    准提金身右边第六手钺斧。铁钺能摧破一切。以此来表征准提金身能摧破无明与难断的惑障。没有余漏。天的三界皆无例外……

    准提金身右边第五手微惹布罗迦果。微惹布罗迦果又为吉祥果。形状青圆。有若石榴。微惹布罗迦果表圆满万行万善的种子。彰显佛教圣果圆满功德的意涵。而准提佛母持此物。以其子多的缘故。表能出生佛子之义……

    准提金身右边第四首持那数珠（念珠）。数珠代表智慧。亦表转法轮之义。而数珠的母珠头象征准提师兄接引（南无本师阿弥陀佛）。数珠线端为准提（南无本师须菩提佛）。这是以佛教两位圣人愿力为线端。来贯穿一百零八种的烦恼。每转一珠。断除一烦恼的缘故。能断除一百零八种烦恼。修证成就一百零八种三昧。一一皆具足诸法妙德神力不可思议。一一悉具足无量身、口、意本誓三昧……准提金身右第三手持剑。表能以智慧剑来降伏四魔三障。破除三毒、五欲等烦恼……

    准提金身右第第二手结施无畏印：右掌五根手指开立。表五智的光明。施与一切众生无畏。由于此尊为人道化主。于娑婆世界号为施无畏者。能布施一切众生无畏。以此手表征大悲深重……

    “轰”、“轰”、“轰”、“轰”、“轰”……李松的松树之身一步接着一步。在愈来愈来的阻力中坚决前进。

    准提金身的钺斧、微惹布罗迦果、数珠、剑、施无畏印。虽以准提的圣人大法施展出来。有那移山倒海之力。折天破的之能。然而一力降十会。其结果也只能是随着那宝、跋折罗一般。在准提的一连串闷哼声中。被李松的混沌钟敲到那无尽的虚空之中。再也消失不见。

    终于。在李松磕飞那施无畏印后。准提再也没有压抑胸中的一股冲动。“噗嗤”一声。一口鲜血便齐齐从那金身的二十四口中喷出。那般模样。煞是让人觉的心灵震撼。

    李松也不好过。虽仗着宝贝之力。也是双手发麻。几欲拿捏不住。

    李松此刻却是被激起了胸中那无限的战意。突然将那混沌钟一摆。在那混沌钟“铛”的一声中。李松仰天长啸起来。

    “再来！”李松以轮回杖挑着混沌钟。遥遥指着准提金身道：“今日我玄木道人便要将你十八手的宝贝齐齐打废！让这世间再无金身大法！”

    李松声音抑扬顿挫。时有时无的在天的三界飘荡着。偏生又清清晰晰。一字不漏的传到准提的金身耳中。

    “哼！稚子黄口。也敢口出狂言！”准提金身冷哼一声。面色却是一片铁青愤恨。骂道：“善恶到头终有报。今日你杀我佛教门人。我岂能让你安然活着离开。只怕到头来你甲木也如那戊土一般。从此再也不复出现在天的三界之中？”

    准提不提镇元子还好。一提起镇元子。李松便想起那个身着黄色道袍。一脸和气的道人。转眼间又出现了不周山下。镇元子替自己挡了韩非（红云）一招后的那苍白孱弱的面色。

    “你也知善恶到头终有报。准提。所谓冤有头。债有主。你以红云因果算计于我。我不怪你。可你却是害的镇元子无故丧命。我玄木道人万万难容于你！”李松厉声喝道：“准提。先天五行流转不息。有戊土而生庚金。你使的镇元子丧生。难道你便不知道。你的庚金之身。从此便断了本源吗？”

    准提闻的此言。突然面色大变！

    在佛教中。是真有准提的十八手二十四首金身的！虽然我们现在几乎不闻！