第七章劫争一七三 陡生变故

    一七三陡生变故

    一个个妖族战士，就像一座座丰碑，叙述着妖族往昔的辉煌；又像一曲曲的挽歌，吟唱着妖族今朝的结局……

    虚空中突然响起了一声长啸，北方的天空顷刻间便一片光明，就众人讶异间，两道身影似闪电般划过来，一瞬间便来到了众人的面前。[千千小说]

    当先那汉子身高一丈有余，铁背雄腰，虬髯赤发，浑身散发着凶煞之气；汉子后面却是一白裙女子，长袖飞舞间，明眉黛眉，飘飘若仙，一望之下，端庄而圣洁。

    开封城上下数万巫众见得这两人到来，皆面露喜色，刑天九凤两位大巫率领下赶忙拜倒：“见过后土祖巫，见过十三祖巫！”

    妖族横行天地间亿万载，洪荒中惹下了诸多因果，其中十之**倒是和巫族的厮杀所致，如今妖族覆灭即，欲消除那些因果，后土与巫十三自要前来代表巫族行事，或冰释前嫌，或追究到底。

    巫十三立众妖面前，面带倨色，志得意满，就似检阅眼前的妖族大军。这倒怪不得巫十三自大，自十二祖巫统领巫族，巫族便一直和妖族厮杀，亿万年来杀得山崩海裂，天地破碎，除了尘世间增多一具又一具巫妖战士们的尸体外，两族是谁也奈何不了谁。可巫十三地狱成圣，统领了妖族以后，形势便完全的改变过来了，巫族先是毁了妖族北海行宫的老巢，逼得陆压鲲鹏率领妖族投靠三清道教；继而此开封城下一役，翻云覆雨，施展耶稣与默罕默德两“间”的妙手，终导致妖族不得不退出天地三界的舞台，再不能与巫族争雄。

    东皇太一领导的妖族覆灭了，接下便应该是玄木道人领导的人族了，待得妖族与人族都没了，这天地三界，还有谁能阻挡巫族？盘古父神血脉传承的巫族还不是永享天地的主角，与天地而同寿？巫十三背起双手，心中对着自己暗道：若是空间之神帝江、水神共工、火神祝融等十一位祖巫还，怕也要为我今日的成就而高兴羡艳吧！

    东皇太一与女娲娘娘率领的几万妖族大军还是原来那般，一动不动，彷佛接受命运的审判，又彷佛来者根本不是深冤死仇的大敌人，而是毫不相干的两个路人一般。

    后土秀目向着大仗幸存下来的几万巫族战士望去：巫族此战虽是胜了，但耶稣与默罕默德二人反间之前，却是完完全全的落于下风，几万战士就此长眠了地界开封城，余下的几万战士也是伤痕累累。

    才与积弱许久的妖族一战便有这般惨重的伤亡，巫族又如何去与有玄木、女娲、孔宣三位圣人守护的如今的天地主角人族去厮杀？即便巫族真的胜了，又还能余下多少人？

    后土祖巫见得身旁巫十三眼中射出的狂热光芒，如何不知道巫十三心中所想？却也明白如今的巫十三怕是沉浸构筑的未来中，未必听得见自己的劝阻。后土摇摇头叹息一声，上前一步，望着东皇太一这个昔日的老对手道：

    “昔日巫妖两族相争，各自伤亡惨重，巫族十一位祖巫枉死，妖族也是群雄无首，分崩离析。然一切皆是天意，又何来对错之分？其间巫妖两族因果纠缠，谁又说得清楚孰为因，孰为果？今日道友舍弃心中执念，放下一切，此后洪荒天地再无巫妖之争，三界众生少受苦楚，却是功德无量之事！”

    昔日盘古大神开天辟地后，十二滴精血坠下洪荒，化作十二祖巫，因精血沾染了天地初开的戾气，是以前十一位祖巫皆煞气环绕，凶横无比，唯有后一滴精血所化的后土祖巫，因为天地戾气被吸收殆，所以性子才相对温和谦让。是以后土祖巫才被盘古大神选中，身化轮回地狱，将洪荒天地补得完全。92Ks.Co&#>

    后土娘娘身化轮回地狱后，被尊为大地之母，与补天的女娲娘娘同享“皇天后土”之敬，又其真灵化身地狱黄泉路上孟婆亿万年，超度鬼魂无数，其中大功德化解了后土初生时的那后一丝戾气，是以后土才得以功德成圣，得道了天地间的后一尊圣位。

    后土如此经历心胸，自不会对已经不存，对巫族再无危险的妖族赶杀绝。何况正如后土所说：巫妖之争本是天意，因果纠缠不清，并无谁对谁错！

    虽意料之中，但东皇太一闻得后土此话，还是长吁了一口气，太一俯身便向后土拜倒，行了一大礼，道：“娘娘雅量高致，宽容大度，太一此多谢娘娘的不追究之恩！”

    东皇太一既然行礼，其身后伏羲、鲲鹏、陆压以及妖族大军也就跟着躬身向着后土行了一礼，女娲娘娘圣人之尊，自不能行此般大礼，只朝着后土娘娘笑望过去，行了一圣人之礼。

    后土娘娘面带微笑，也不动作，将妖族众人的大礼受了！后土娘娘浑身散发着祥和的光芒，与女娲娘娘身上的七彩功德霞光交相辉映，远远望去，两人开封城的寂寂夜色中，如那绽放于污泥之上的两朵莲花，娇美而神圣，让人一望之下，只想顶礼膜拜，洗涤着心中的尘埃。正是：

    度劫波心自，相逢一笑泯恩仇。

    巫妖两族亿万年下来，其中深仇大恨，穷南山之竹，难以书写；决东海之波，难以清洗。巫族战士们的心中，岂是一句“妖族解散”便可以一笔勾销的？许多巫族战士蠢蠢欲动，认为如今妖族不再，正是将妖族杀得一个不剩的好时机，可如今见得以东皇太一为首的一干妖众，皆俯首向后土祖巫行礼拜谢，巫族战士们便情不自禁的涌起了一股难以名状的自豪，这是以往任何一次战斗中都不能得到的一种心境。这种心境之下，对那妖族的仇恨竟也慢慢的淡了。

    也许，这就是人族之人常说的那句话：“以德服人，天下欣戴，以力服人，天下怨望。”

    巫妖两族既然了结因果，东皇太一与着一众妖族将眼光望向李松。女娲娘娘叹息一声，从妖族大军移步而出，来到了李松身旁。

    如果说不周山巫妖大战之前，妖族洪荒惹下的因果大部分和巫族有关，那么不周山巫妖大战之后，妖族天地三界惹下的因果便是和人族有关了。

    李松存得妖族余脉，命其北俱芦洲北海行宫不得出，后陆压执意复兴妖族，率领妖族与人族争夺天地气运，由此是引发了宋金封神大战，才有了此后的种种故事……

    太清圣人太上老君建立人教，虽号称人族至尊，但人族之人向来敬圣母圣父护法，太上老君只能排三人之后，及至近来三清道教为争雄天地，放弃人族，引妖族为基后，太上老君人族中的声名是一落千丈。

    女娲本就为妖族之人，自无想法，而孔宣唯李松马首是瞻，所以这妖族与人族的因果了结便落了李松的一句话上。

    李松望着东皇太一以及一干妖众们希翼的眼神，思绪万千，一时间倒有点发怔。

    那五庄观上事，那宋金大战事，甚至那如今还没有出现的历史倒退满清之事，都让后世为人族的李松对妖族恨之入骨，恨不得杀之而后快，妖族与人族的因果和妖族与巫族的因果不同，巫妖两族可是各为其事，没有对错之分，可妖族对人族的因果却都是妖族主动挑起，善良的人族从来没有做出什么对不起妖族的事？

    如今妖族已经解散，就如同一个人生做... -->>
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