了。
实则在法眼之中,此剑尚在,只是一点灵光绕着周迅在灵界不断盘旋,不时斩去一些斑驳的光点。
那些都是与周迅与本身灵光不符的污物,有些是放才斩杀的冤魂厉鬼的怨气,本来也不能存在多久,只是附在周迅护体光焰之外,就是不管也会自行化去。
目光轻扫,周迅便已察觉躲在不远处的那人,埋藏在他身上的那道剑光随时都能为他指引方位,短时间内不必担心。
回到屋内,开启禁法,卧室内一副水墨画由虚到实,化作一片与外界分毫不差的院落,一点点替代原本坐落在此处的院子。
一虚一实,正是奥妙所在,而原本处于实相的院子并周迅本人,都化作为虚,不受外间干扰。
此法被破去之前,原本的院落就是不存在此世的,自然也不在三界五行之内,不入算中,不染外缘。
就连佛门吹嘘的无人能逃的因果、报应、轮回、业力,也只能落到外面那层替代的“伪物”之上。
此法玄妙之处在于,不可以强力破之,只看虚实之道的领悟之上如何。
任凭你法力通天,肉身成圣,可以一拳粉碎真空,甚至摧毁了外界一切时空,也寻不到一处已经处于虚无的院子……何况,在原处另有一个一模一样的周迅及他的院子,一样的性情,一样的法力神通,一样的过往行识……
这是真正的道君的领域。
所谓道君,即是合道真君,也是道之显化,其本身存在,也不存在,全能全权,无所不能,超越一切想象,并非凡人可以理解。
凡人不能直视道君,哪怕只其倒影。
道君可以涵盖其所不能的领域,即可以创造道君举不起来的石头这种悖论。
也就是说,一位全能的道君,可以做到理论上其做不到的事情……看似悖论,也只是凡人的悖论,悖论本身在那种层次是统一的。
只是处于低层面的凡人无法理解,试图以语言游戏证伪其全能。
周迅的本尊,处于一种奇妙的状态——距离道很近,然而积累不足以合道,偏偏陷入了道化之劫,正在步步走向消亡。
不成道,就会消失,这个阶段并不像想象之中那么长,大约只剩下仙域两百天,人间两百年。
他枯坐于塌上,元神出游,璀璨如太阳般的元神倏忽一跃,没入八景天地。
此方天地之间,他就是当之无愧的造物主,近乎天道,有无穷伟力。
元神显化于空,只是一瞬,就弥散至整片天地之间,无声无息地化入其中。
顿时,整片天地完整了,活了起来,从未有过地好。
天地之间旺盛的生机不断上扬,欢迎着此界之主的到来。
周迅仔细地感悟着自己的而今这种存在,这是地仙大道的根本之一。
在这种情况下,一些不和谐的气机就显得格外显眼了……
一缕无形气机,自从被带入这八景天地,或者说属于周迅的地仙界后,就失去了活力,茫然地徘徊着。