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003 历史惯性

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    退堂后。

    知府李士翱对台下这个仪表堂堂的张白圭十分喜爱,李士翱便有意要考考这位年幼的“学生”,便问道:“你既已取得秀才功名,想必也曾熟读四书五经了吧”?

    “学生只是略有涉及,万万谈不上熟读”。张白圭谦虚地说道。

    知府李士翱见张白圭年纪轻轻就懂得谦虚,难得啊,越看越顺眼。

    就指着头顶上扁牌四个大字,《明镜高悬》说道:“你可知这四字的出处”。

    张白圭顿时心里大骂道:“这算是哪门子题目,鬼才知道”。

    就在这时,脑子里突然灵光一闪想起来张白圭的记忆,记忆中张白圭自幼便熟读百书,拥有过目不忘的本领,好像几年前张白圭读过的某一本书中有记载。

    于是便答道:“《西京杂记》卷三:“有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明,人直来照之,影则倒见。以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无碍。”

    “不错,不错”,知府李士翱夸奖道。便接着说:“且再听我一题”,说完就提笔在纸上写到“中和育位”。

    看着这四个大字清新飘逸、苍劲有力、力透纸背,秀丽颀长、方圆兼备。张白圭心中暗暗拿自己的字与其比较,自愧不如呀。

    “中和位育”“靠,这什么意思啊”?张白圭心中暗骂一声。

    用脑子想了想张白圭的记忆,脑海中便闪现出一些文字。

    有了,不由脱口而出道:“这句话是出自《中庸》第一篇第五句,‘致中和,天地位焉,万物育焉。”“不错”,那是什么意思呢?”李士翱紧着问道。

    “这四个字乃是《中庸》全篇之精髓所在”。“《中庸分章》上解释道:“以中和,明体用之一贯,以位育,明仁诚之极功”。

    张成不假思索滔滔不绝道:“即是说,‘中和’是目的,待人接物,立言行事都要不偏不倚,谐调适度,如何让做到这一点呢?

    ‘位育’便是方法。”“如何‘位育’呢”?“朱子曰:“位者”,“安其所也。育者,遂其生也。’按照朱夫子的解释,‘位育’便是‘安所遂生’。

    我辈读书人应该恪守己身,遵循天道,便可‘位育’便可“中和”。看着年仅十三的张白圭滔滔不绝的讲完。

    此时知府李士翱被张白圭如此博闻强识震惊的说不出话来,本以为看似随意出题实则暗藏考点,其一考其读书的读而广,其二考其读书的读而精。

    对于一个十二三岁的孩子要读这么多书,并且还牢记心中理解其意,是多么难得。

    于是便满意夸奖道:“难得难得啊,将来你必成大器啊”。

    张白圭连忙躬身回答:“学生多谢府尊的教诲”。

    看着眼前这个少年受到府尊大人的夸奖后,不卑不亢,不急不躁、温文尔雅,的确很不一般呀,真是越看越欢喜。

    便紧接着说道:“白圭白龟,将来你若做了国朝宰辅总不能还叫张白圭张白龟的惹人笑话吧”。

    于是便问张白圭,:“我替你... -->>
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