p;可有些人却是一门心思的钻空子捞钱,甚至祸害百姓,这种人自然是该打入地狱受罚的。
然而这些人牵扯的太多,一旦岳东动用生死簿和判官笔给与惩罚,必然会引起巨大的动乱的。
比如他突然搞死了一个省级的领导,或许没什么,可他一下子惩罚死几十个,那国家还不得乱套了。
国家一直没敢大力整治,也是有原因的,国家乱起来最高兴的其实不是自己人,反而是敌对的国家势力。
以前岳东也把事情想的很简单,可是随着他的眼界不断的开阔,他对这些事情的理解就越深刻,能够明白很多难处。
但这并不能影响岳东整顿这世道的决心,只是这样一个繁杂的工作,势必要一段时间才行,首先就要从天道盟开始了,华夏的道教对于人性的改善太过贫乏,这是他被佛家和教廷压制的重要原因。
所以,岳东在发展天道盟的时候,也不忘灌输各种好的理念,尤其是关于报应的这个说法,就比如一个人做了善事,岳东必然让其有好报,生活幸福,家庭美满,身体健康,而一个人如果做了恶事,势必要受到惩罚。
岳东融合了佛教和教廷的一些思想,再加上富强民主文明和谐自由平等公平法制爱国敬业诚信友善这二十四字真言,重新塑造了一套教义思想。
当然,他更看中的是关于实施上,就比如说岳东的父母之前身体就有各种毛病,他的母亲也信上帝,但是信了十几年了,也没见他们的身体好过,反而日子越来越糟糕,这就让岳东很不爽了。
你们整天信这个信那个的,而且为人也好,善良正直,为这个社会做了那么多的贡献,但是上帝连一个健康的身体都不给你们,这也太抠门了。
岳东并不是提倡不劳而获,比如一个无业游民向自己祈祷下自己就给他金银财宝,那不切实际,他只是提倡善恶守恒而已。
就跟能量守恒一样道理,作恶积累死气,霉运连连,为善积累生气,好事不断。
如果整天作恶还延年益寿,长命百岁,这世道恐怕真就乱了。
不管怎么说,判官笔归位,让岳东对以后充满了信心,再遇到强敌,岳东也不怕了,而现在最重要的,就是回国,整顿国内的风气,同时去地府,清扫地府那些叛乱的鬼族,重建地府,这是一个艰巨的任务,根据他上次去地府了解的情况,地府总的强大的鬼族不在少数,鬼王什么的,都不过是小角色而已。
当初能够让地藏王菩萨亲自镇压的许多强大鬼族,也是非常棘手的,光是这个就得耗费很长的时间清理。
不过,生死簿和判官笔合体,岳东也有了希望,现在就是抓紧把修为提升上来,能够真正的发挥出这两件法宝的威力,将来把这两件宝贝放回地府,让地府的秩序恢复正常,省的人间秩序继续崩坏,业力深重,那时候可就没地藏王帮岳东承担,都得他自己来抗了。