第200章 格物致知

r />     王阳明和杨廷和闻听此言，皆不由眼神一动。

    王阳明陷入沉思，喃喃自语：“格物致知，向外而求？”

    幼年时的经历，让他放弃了向外追求“知识”，而是向内追求本心的良知。

    这一内一外的区别，是心学和理学一个关键的对立点。

    朱熹认为格物致知，就是要不断向外推求客观存在的真理。

    两人的观点都有各自合理的空间和范围，但都在一定程度上失去了一些东西。

    如今楚言的格物，恰如一道惊雷炸响在王阳明的心湖。

    如此格物，方为真格物？

    他当初格竹是想通过竹去窥探人生，窥探整个国家，但没有去想到竹子背后所存在的天地自然。

    他看了看手中的弓箭，长声一叹：“格物致知，穷天地之理！”

    杨廷和眼中精光一闪，也意识到了这一点。

    他找到理学再次强大的钥匙了！

    杨廷和目光灼灼看向楚言，这哪里是什么初出茅庐的愣头青，分明就是未来理学崛起的希望！

    儒者，兼容并包。

    杨廷和绝非固守传统的腐儒，也不是只会打压异己的卫道者。

    身为大明首辅，一个在官场沉浸四五十载的人。

    他骨子里其实有很强的“实用性”，朱熹理学中对于天地自然之理的追寻，不正可以演变为如今的“格物致知”！

    陛下要强推理宫，他们为何不能借力？

    以此来发展理学，与心学争锋！

    他轻笑一声，心中畅快无比，直到这一刻，他才彻底放下心来。

    朱厚熜察觉到了两人的反应，也微微点头。

    不枉他煞费苦心，终究让两人有所体悟。

    要从思想的层面改革，儒学不能不改。

    但怎么改变，改变到什么程度，还需要继续探索。

    有些东西，朱厚熜也无能为力。

    他只能提供一点契机，让儒家本身的力量迸发。

    幸运的是，他生活在一个给了这个机会的时代。

    思想的，政治的，经济的，文化的，种种因素互相交杂，才共同形成了如此富有魅力的大明，也才造就了这样一个可能。

    杨廷和长叹道:“肉食者鄙未能远谋，臣等之大错也！”

    顶着蒋冕等人费解的目光，杨廷和脸色红润的说道：“臣提议，全面展开理宫的建设，不遗余力地推动这项任务！”

    文武百官都陷入了沉思，他们无法理解杨廷和为什么会突然改变态度。

    有人猜测是首辅妥协了，别人猜测是杨廷和老糊涂了。

    王琼却在暗笑，他看出了老对手的意图。

    只要让获得的利益远大于失去的损失，那么一件事就有去做的可能。

    而当一件事情损失可以急剧缩小利益无限扩大，那就一定要去做。

    透过楚言接二连三的惊人之举，他不难想象陛下绝对有兼顾百姓利益和朝廷决策的办法。

    不用大兴土木劳民伤财，又能青史留名，何乐而不为？

    “杨阁老深知朕心，诸位爱卿以为如何？”朱厚熜环视四周。

    张璁一干人等自然首先响应，大呼建设理宫。

    在杨廷和的推波助澜下，沉默的大臣们也接二连三地表示支持。

    整个高台一片祥和，君臣相得。

    只是谈及了道宫，气氛就变得有些诡异。

    朝臣们认为，皇帝修道是昏君之举，要将自己的爱好变成举国推行的国策就更是昏庸。

    这番话只能在肚子里说，谁也不想当面顶撞。

    毛纪思索良久，刚想开口。

    “轰——”