那黑列巴正有心招揽,听出尘这么一说自然是千肯万肯;况且他自恃修为,一个元婴后期的小辈还不是手到擒来?所以他一听便含笑问道:"道友想要如何比试?"
出尘答道:"我修炼时日尚浅,无论修为或功力都不是道友对手。\\WWw。QΒ5、CoМ\\能否请道友让我先做一番准备,再行争斗?"
黑列巴认为出尘这么个小泥鳅自然翻不起什么大浪,于是大大方方地回答:"准备一番,自然可以。不知道友需要多少时间?"
"半个小时就可以了。"
黑列巴马上点头同意。他率众退到远处,远远地把出尘围住。出尘心中暗笑,但脸上还是浮出凝重之色,暗运神通,心中将文侯八阵图种种玄妙之处细想一遍。这八阵图出尘已经在老虎尾巴上摆过一次,当时的确花了他不少精力;但他也因此将这千古奇阵的奥妙全部融化胸中,就连在一边帮忙的剑春都学到了不少阵法知识。现在虽然大部分炼好的法宝都用在老虎尾巴上了,但凭着剩下的一些,加上文侯材料堆里的材料,出尘自信,自保还应该不难。要想布全八阵图,半个小时当然不够,但布置外围已经够了;出尘也怕说多了黑列巴不肯,先布上一圈,抵挡一番,里面的再一层层加上去不迟。出尘估计,有一天时间足够布置现在所能布置的全部阵容了。
这八阵图按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门,变化万端,与《周易》密切相关。其精髓是将天、地、人视为一个整体,把不同质、不同态的事物联系在一起,以利用其运行的规律。诸葛文侯十分注重天、地、人的综合考察。他在给出尘留下的八阵图解要中写道:“顺天、因时、依人以立胜。”强调一个优秀的布阵者应“上知天文,中察人事,下识地理,四海之内,视如室家。夫布阵之势有三焉:一曰天,二曰地,三曰人。天势者,日月清明,五星合度,彗星不殃,风气调和。地势者,城峻重崖,洪波千里,石门幽洞,羊肠曲沃。人势者,主圣将贤,三军由礼,士卒用命,粮甲坚备。善阵者,因天之时,就地之势,依人之利,则所向者无敌,所击者万全矣。”这真是将《周易》天、地、人综合一体的思想挥得淋漓尽致了。
八阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名,加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成,周围八阵则各以六个小阵组成,共计六十四个小阵。八阵中,天、地、风、云为“四正”,龙(青龙)、虎(白虎)、鸟(朱雀)、蛇(螣蛇)为“四奇”。另外尚有二十四阵布于后方作为机动。
出尘计划好了,这次布阵分为四步。第一步要做的,就是要在半个小时内布下外围第一层的二十八个小阵,让外围八阵连接成正方形的四条边,这样就形成了迷阵。第二步要做的,就是在黑列巴的人入阵被迷惑,还未能破除之前布下第二层的二十个小阵,这样外围八阵便全班配齐,形成幻阵。第三步就是接着布下中军大阵外层的十二个小阵,这一步完成便形成了困阵。最后一步就是布下中军大阵核心的四个小阵,这就形成了杀阵。此时如果不算后面备用的骁骑二十四阵,整个六十四个小阵便组成了完整的八阵图,迷,幻,困,杀四种阵法相互转换,变幻无穷。可惜的是现在出尘缺了法宝,不然饶你是罗天上仙也难突出重围。
出尘见黑列巴退走,便立即动手布阵。只见他灵识闪动,双手飞快地结出手印,同时不时向四周打出金木水火土的五行印符。于是周围环境巨变,平地生出许多巨石,水泉,金属尖刺,树林,火苗,看上去诡秘异常。而且这些东西还在不断变化,巨石时增时减,水泉时隐时现,尖刺时多时少,树林时高时矮,火苗时生时灭,看得黑列巴和他那群手下个个面色凝重,一言不。
过了半天,高级护法阿罗巴对黑列巴说:"看来他正在布阵。"
黑列巴点了点头回答:"不错,正是在布阵。"
"不知这阵法威力如何?"
"看来不会低。"
"那我们要不要趁他还没有布好,现在就上去抓了他再说?"
"不要。他不过是元婴后期,能有多大作为?况且我刚才已经答应给他半小时准备。"黑列巴没有说出来的是:只有等他使出了全身解数之后再被我打败,那时他才会真心服我,为我所用。
半个小时转眼即过。黑列巴缓缓上前问道:"道友可曾准备好了?"
出尘打出最后一组手印,朗声答道:"准备好了,道友只管前来破阵便是。"
黑列巴大步上前,凝神观看。只见阵内黑烟滚滚,怪石嶙峋,鬼火高低,雷鸣电闪,不觉心下踌躇。他也学过阵法,原以为一个元婴期的孩子布阵,能有多高明;但他却不知当今之世,阵法大师很难找到,所以他只知道一些基本原理,苦不甚精,却还以为自己已经得到了阵法的精髓。说实在的,像文侯这样千古奇才捉摸出来的大阵,岂是一般人所能识?见了这种阵势,他觉得无处下手也是十分正常的。但再仔细看看,运用他的阵法知识,他辨明了生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门,心下不觉大定,又仔细... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读