多女性则被迫充当吏家贵族的僮妾奴仆,受尽屈辱和奴役之苦。
而且古僰人彪悍善战,每当王朝要动刀兵开战,就强迫他们从军,经过一番严酷训练,被驱赶上血腥的战场。商汤即位第十一年,就是利用僰人为主体组建的军队,灭了夏王朝建立起商王朝。
在前后维系了五百多年的商王朝进入晚期,残忍的人祭人殉制度日益盛行。每当王公贵族举办大型祭祀活动,除了杀猪宰羊之外,还要杀害许多僰奴作为祭品。王公贵族死了,也要残杀甚至活埋大批僰奴殉葬,商代的人祭人殉制度,完全是建立在任意剥夺千万僰奴生命的基础之上。
所以古僰人为摆脱非人的处境,被迫逐步向边远的西南边疆迁移。从春秋时期开始,陆续逃迁到了西南巴蜀地区的,并不断的分裂,其中深藏山林不远与汉人同化的这部分僰人便也成了生僰人,而愿意与汉人同化的也就渐渐熟化成了“巴人”。
时至今日,大宋朝廷对于他们这些生僰人依旧在实行民族歧视政策,首先就是不将僰人视为有完全行为能力的大宋百姓,不承认他们在深山老林里开辟的山场、山林还有田地的所有权,并且还将他们排除在盐榷和食盐配给制度之外,包括巫贤曾经打算的安抚政策里面,也从来没有对愿意落籍的僰人授予田土、开解食盐禁榷的设定。
巫贤的归化政策只在落籍、缴纳赋税、承担徭役,实行《保甲制》上着眼,只要这些僰人画押落籍,缴纳了赋税承担了徭役,并接受《保甲制》的管控,也就大功告成了。至于归化了之后僰人吃什么喝什么,靠什么过火做什么营生,官府便也不管了……这不,归化前你们这些僰人不是活得好好的,归化了之后自然也能觅食生养才对。
要田地?宋人百姓都不够分!你们僰人不是自己刀耕火种在深山里开了野田山场么?只管按照野田和山场的面积把税交了,谁管你们种什么收什么!
要食盐?拿钱粮来买就是,不过你们这些化外野民自然不能跟宋人百姓享受一样的福利待遇!
甚至,僰人野蛮,衣着服饰还有习性与宋人大异,所以宋人的城市僰人们还是不要去了,只管去乡野里弄个僰市自己贸易就是,还别忘将市税交到按时交到官府来!
以上,就是大宋官府对僰人的归化手段和态度,在这么一个实际情况下,僰人会愿意归化可就见鬼了,还不如继续呆在深山老林里做茹毛饮血的野人,既不用交税也不用受你官府的管辖!
也就在黄杰听着各家长老和家长谈说宋庭苛政的时候,又有三家僰人带着画像来了,十二张全都展开摆成罗圈而,可以瞧见所有的画像都是同一个内容。
黄杰不由想起了《礼记》当中的一篇,便也背诵道:“孔子过泰山之侧,有妇人哭于墓者而。夫子轼而听之。子路问之曰:子之哭也,壹重有者。而曰:然!昔者吾死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉!夫子曰:何为不去也?曰:无苛政。夫子曰:小子识之,苛政猛于虎也!(未完待续。)