在没有得到之前,总是为这没有得到而不开心,得到以后,感觉又发生了改变,这就是人吗?想象中的美好,想象中的想要,在获得后,发现一切并不是想象中的那样美好。
即使是这样的状况经常出现,还是无法摆脱这种感觉的存在,这些感觉就是这具身体本身拥有的,是无法驱除的,感觉是无法摆脱的,即使有了认知,也无法摆脱吗?
有了认知可能会让人摆脱很多感觉,这也是肯定的。认知让人摆脱感觉吗?可能会的,如果有记忆存在,如果有记录存在,也许可以让人摆脱很多感觉。可是如果忘记了,那就说不清楚了,只会在人某一阶段摆脱感觉。
每个人只能对自己负责,坚持也好,放弃也好,都是对自己负责,受到的痛苦,还有享受都是自己的,这就是感觉,自己的感觉。能够摆脱某种情感,认知的困扰,这也是一种超越,如果平静,那怎么样的处境都是平静,那算是一种真正的摆脱,可是为了努力维持平静,从而又陷入了一种困扰之中,这世界,这认知变得很有意思。
就像是否存在静止之物一样的困扰,都在运动状态,却非要找到静止之物,非要相信静止之物是存在的。假设存在静止之物,那在这个现实世界之中,那将会是一种什么样的存在?
说相对参考系,相对运动,难道存在静止参考系?就是这个物质真的是静止存在的,是一个非常巨大的整块,就像空间是静止存在的,是一个概念,是一个无法言说的概念,空间是静止存在的,在空间里面的其他物质都是运动的,相对于空间是运动态存在。
也就是给空间定一个原点,是一种概念上的静止原点,将会发现所有物质态的运行速度,运行轨迹,这就是坐标存在体系,设定了一个空间静止原点,而这种标准设定,是不会随着时间而改变的,这是人为的认知设定标准,是不存在现实中的,是人为设定的虚拟的存在点,也是人对运行轨迹认知的标准参考点。
不用相对参照系,人为地设定了一个标准静止点,假设了空间是静止的,空间是没有边界的,是无的存在,从而这世界又会在这样的设定下完全不一样,相对参照系的设定也让人类的认知体系完全不一样。
可是有一个难点,标准静止点对于观测来说难以实现的,因为现实观测点都在空间运动的,这样标准静止点只对理论计算有效果,而对于实际观测来说,都是运动,只能选择相对参照系,而因为相对参照系的存在,让理论再也无法有效统一起来了,无法计算,毕竟都在改变,所有的参数都在改变,相对改变着,换一个作为观测点,参数又改变了。
对同一个光源,是否选择不同方位的观测方式,不同相对速度的观测方式,都观测到光速不变呢?如果是这样,光速不变才是成立的,否则光速在不同相对参照系下也是改变的,这样这世界理论就无法有效计算统一起来,因为使用了相对参照系。
而如果用静止参照系,人为设定的一个标准点,不随着时间改变的标准点,在理... -->>
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