去掉表皮的胶质鳞片,刮平,以便于发现征兆和刻辞。锉其高厚之处,使之全版匀平,最后进行刮磨,让它看起来更有光泽。
五是类例。有人会按着龟甲的成色,规定出这片龟甲所能占卜的类别:祭告、行止、田猎、征伐、年时、雨霁……都有明确的规定的,不是随便一片龟甲都能用。
六是钻凿。凿是为了使腹甲正面易于直裂,钻则使正面易于横裂。钻凿的程序要预先做好了备用。
七是焦灼。焦,将龟甲置于炭火之上烘烤。灼,龟甲上盖以荆枝点火,这都是为了让龟甲变得干脆而易于出现裂纹。
八是兆纹。卜者听灼烧龟甲过程中发出的爆裂之声、观龟甲表面所裂开的纵横之纹,推测吉凶。
九是书契。由专人在龟甲上刻录占卜者的断语。刻录的方法也是很严格的,自龟甲的中缝起,在右者右行,在左者左行;标题涂硃,内容涂墨。
十是库藏。占卜用过的龟甲由掌管甲骨者进行管理,六片龟甲缀成一册。一旦龟甲的数量过于庞大,则在经过商王的同意后统一埋入地中,而掌管甲骨者随同殉职陪葬——这是为了保密”
耶律周生说完,众人都吃惊地样子,想不到一片小小的龟甲竟然要这么多的程式去处理,他好像看到了大家的想法,有些神伤地说道:
“我倒不是嫌它的程式繁复,而是在伤感一件事情——一位历经艰辛跑来送信的使者,就这样被人们处置掉了,虽然仪式隆重,想起来总是让人唏嘘不已。”
他们听了耶律周生的话,似乎都对眼前这一庄严而神圣的仪式失去了兴致。耶律周生说,不如让我们去看一看掌管龟甲的人。
和静道,“就去看看是谁掌管了商王现在占卜所用的这片龟甲。”他们一起往炭火盆中望去,那片龟甲早已出现了变化,上边裂开了纵横的纹路。耶律周生说,这个“卜”字是怎么来的,相信大家都清楚了吧?
话音未落,大家忽然置身于一间屋子当中。
屋中有成排的架子,上边堆满了六片一册的龟甲。一个人身着干净的衣服,面前的台子上摆置着尚未装订的散放的龟甲,看来他的工作还没有完成。
这样的职业在商代可以算得上是体面的了,他不必走入到风雨之中付出体力劳动,不必承受奴隶主的鞭打,这从他身上的衣服和细腻的面庞便能看得出来。
但是耶律周生等人在他的脸上没有看到那种优越的表情,他面露悲戚,正在哭泣。
耶律周生说,“看一看他身边架子上那些成册的龟甲,架子上再也放不下了,也许他很快就要随同这些龟甲被埋入地中。”大家看过去,果然是这样,不是他怠工,而是没有地方放了。
此时屋外有个人大声地冲屋里喊道,“商王要去西郊祈福,你速速选取某年某月周伯进献的龟甲备用!”
这个人慌忙抹去了脸上的泪水,似乎是怕被人发现他曾经的哭泣。他站起来,不算年迈的身体显得有些蹒跚。他走到保存着待用龟甲的地方,那里众多的龟甲都按着方国进献的分类码放着。
他的手指在标识上缓缓移动,在经过“周伯”那里时停了片刻,但是他移过去了,而从“鬼方”那一列里抽出来一片,他将这片龟甲拿在手中,慢慢走了出去。