求人得有求人的态度,最起码要准备一份厚礼。比如,带上一百斤大明还没有的土豆,还有辣椒。
田伯光没有直接送辣椒,他手里有精盐,特意捕了一船鱼,挑选肉厚刺少的用辣椒花椒水腌制起来。鱼肉吃透了味道,先上锅蒸熟,再晒成鱼干,用木箱装起来,丝绸装饰好木箱,顿时就是高端大气上档次的礼品。最少最少,那也比后世的辣条强十倍。微辣的鱼干下酒,其中的盐正宗无异味,辣椒味道正宗,稀释了辣味后,小孩子老人都能吃。
田伯光觉得,自己的这些礼品是很能拿的出手的。
向姑苏出发之前,田伯光先到了龙田快刀门,吩咐门下弟子,一,买粮。二,收拢失地农户。三收购硝石。四,找寻各种工匠。找到以后,哄也好骗也好,都给送到皋熊去。
到了姑苏顾氏大宅,顾家家主亲自相迎。那大掌柜顾南陪着从福清县出发,一路当做向导,客客气气的讲了一路的生意经。仿佛真是好朋友一样。
见到正主,田伯光开门见山的说了自己的目的。顾家家主也没客气,直说自己官场商场都有后台,找几百个铁匠不难。不过顾家在江湖之中缺少高手,屡次被一些江湖门派寺院道门为难。听闻田伯光是先天宗师,武力超群,一定能帮上顾家的大忙。便也不客气的讲了顾家的条件。
田伯光就问到底要做什么,怎么做?
其实也很简单,姑苏如今属杭州府,杭州府有灵隐寺等十多个寺庙,庙产丰厚,势力极大。近年来多有养蚕人依附这些寺院,寺院里不知道怎么想的,竟然将蚕丝涨价一倍。原材料这一涨价,丝绸生意的各个环节都在涨价,搞的现在生意很难做。而顾氏家族,一向都是以丝绸为主要生意,蚕丝价格翻倍,这损失当然让人咬牙跺脚,恨不得把哄抬物价的寺院都给拆了。
顾家几次找人游说那些寺院的主持,方丈等人,可是游说无果。乌斯藏如今流行绸缎印经,流行哈达礼佛,对丝绸需求量很大,那边有喇嘛过来求到了各个寺院。都是佛门一脉,其中还不少赚钱,寺院的和尚不是傻子,当然愿意帮忙。顾家在做丝绸生意不假,可大和尚们也有私心,怎会把生意让给顾家。故此两方起了龃龉,闹上了矛盾。有和事佬从中斡旋,劝说大家不要乱来,涨价只能白白便宜了那些泥腿子,定下来一个较为合理的蚕丝价格,份额各占三成,余下部分,可以用比武解决分配的问题。
那些寺院信众极多,合起来势力只在顾家之上,官面上无法撼动,商场竞价,那些寺院也都财大气粗,真要不计后果硬要竞价,难免两败俱伤。想来想去,只能同意比武。
可是那些个寺院都有武僧,和尚练武,可不是少林寺的专利。十几个寺院都有高手,信众当中也有几个小门派支持寺院。几年下来,顾氏一族争夺蚕丝份额都失利了。
顾氏一族名义上是耕读之家,一家子都是读书人,以饱读诗书自傲。当然,说是读书人,读书读不进去的也多的是,那些不成才的族人自然而然的进入各行各业,以经商的居多。
顾氏一族武力不彰,也是事实。那些寺院正是看到这一点,才要以比武决定当地蚕丝的份额。要是吟诗作赋,大和尚们直接认输好了。比武顾氏已经连输三年,眼珠子都输红了。
所以今年顾氏聘请了不少江湖高手。但是,文人看不起武人,武人看文人也是不顺眼的,顾氏请的人虽然够多,愿意过来捧顾氏臭脚的却很少。大家不对路。
田伯光不同,田伯光文名响彻大明,本身还是秀才,说起来是文人一方的自己人。偏偏这家伙武艺极高,都开宗立派了。一两年间,大河上下,长江南北,快刀门都有了不小的名声。顾家这才刻意结交,若是田... -->>
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