胖子根本不管其他人是什么意见,见我同意之后,便从背包摸出了一支蜡烛,我看着他放在东南角点燃。
这个特殊的小癖好,这是在寻求墓主人的同意,但现在基本就是他的习惯了。
做完这一切之后,胖子二话不说,直接从背包里边逃出了开棺钳。
我们并不是像以前那样,先是撬开一个缝隙,然后把黑驴蹄子塞进去,看看里边是不是有粽子,要来那就来直接的。
一时间,我感觉自己浑身的汗毛都竖了起来,并不是因为有多么害怕,而是特别的兴奋。
其他人也纷纷上去帮胖子的忙,很快七手八脚就把棺盖拿掉了,然后几乎同一时间把手电照进了棺材里边。
这口棺材从里到外的汉代风格非常的强烈,如果不是这个充满了异域风情的祭祀坛,我几乎会以为自己还深处中国某地的地下进行倒斗,而不是在南美洲的亚马孙某个不为人知的地方。
当然,这里本身就有很多难以用言语去解释的东西。
这主要生活在墨西哥、危地马拉和洪都拉斯等地的玛雅人,在那里有他们遗留下来的文明并不奇观,但是在亚马孙当中就有些让人难以置信。
不过,在国外很多人一说到中国古代的历代皇帝,他们第一个想到的就是北京,甚至很多外国人还认为满清一直生活在北京,并不是从关外进入北京,执掌了二百多年的满族人。
所以,当我们看到棺材里边有着一具保存更加完好男尸的模样之后,几乎每个人都处于一种目瞪口呆当中,估计也只有胖子才会去注意旁边的陪葬品和尸体身上的装饰品。
男尸约莫一米八左右,从外表来看很难说他是那一地域的人,既像是中国人,又像是外国人,如果非要个这个人定一个区域,那么他应该说是新疆人。
这个男尸高鼻梁,有着不白也不黄的皮肤,双眼的眼窝深陷,穿着一身犹如鱼鳞编制成的衣服,有些像是中国古代的女将所穿的燕鳞甲,脚上是一双银白色的战靴。
最为奇怪的是,这具男人没有出现一丁点的腐烂,甚至连自然一块尸斑都没有,仿佛就是一个人正在里边睡觉一般。
这样的情况我算是第二次看到,第一次就是在韩雨露的身上,这时候我感觉时光又倒退回了到古回国遗址的时候。
胖子最为着急,他看到那些陪葬品,立马手都开始痒痒,虽然顾及这具男尸的奇观现象,但是还是忍不住用开棺钳,悄悄地把里边的冥器夹了起来,然后送进了他的背包当中。
看到没有任何的变化,胖子的胆子也逐渐大了起来,很快一件件地用开棺钳去夹已经不能满足他,他把钳子往背包里边一塞,戴上手套就开始了三件两件地摸了起来。
我提醒胖子,说:“死胖子,你他娘的差不多就行了,这具尸体这个样子,说不好随时可能起尸,你要是中了尸毒,小爷可不帮你。”
胖子嘿嘿一笑,说:“小哥,你这句话可就说到点子上了,胖爷正是因为有你这道护身符,所以才敢这么大胆子,在斗里那还是咱们兄弟的天下,你说是不是?”
我被气的也没话再说了,反正他已经眼疾手快地摸了不少,其中虽然也都是一些金银玉饰,但和以往不同的地方非常明显,那就是这些冥器上面都有波浪般的奇怪纹路,还雕刻着异族风情的浮雕。
其中最有玛雅人代表性的是一种人物的雕像,那是应该是玛雅人当中的战神,他们穿着简单的战甲,整个身子直挺挺地站立着,双手完全举了起来,像是即将要膜拜的动作,又像是在号令众生。
最让我感到奇观的就是,这个人物雕像的胳膊很短,就拿正常人类来说,每个人举起双臂至少臂弯处已经到达了头顶,而手要高出脑袋很多,但是这个雕像的手才刚刚超过头顶一点,完全和人的比例不相同。
而且如果从整体来看,这个人物雕像的身子中段很长,胳膊和双腿非常的短,很难解释这是玛雅人按照自己的原貌雕刻出来的,还是说这就是他们心目中崇拜的天神。
不过,我回想了中外的神话当中,大多数神都是和人类不相同,只是绝大部分都是比人类要庞大。
从另外一种意义就是说,神比人更加有力量,能做到人所不能做到的事情,所以才称之为神。
现在这些冥器上的人物雕像,显然比例严重失调,而且没有丝毫威武的意思,反而还有一种很难说明白的讥讽在里边,至于真正是想要表达什么,我是一点儿都搞不懂... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读