第五十八章：魂魄

在纸页上移动，他点点头说：“是的，虽然我看不懂绘画语言，但我还是能感觉出画这幅画倾入了画家不少心力。”

    “就是啊，马警官你说的太对了！”东方墨似乎找到了知音般看着马林，他的心扉被打开，一股脑说出了很多话，“第一次看见这幅画是在写生课堂上，我着实吃惊了不小，虽然这是一幅习作而且画幅偏小，我还是要求作者把画作交给系里来保管，等待有合适的展览机会可以投稿参展，为学院增光。”

    “这幅画创作的具体日期你还记得吗？”马林问东方墨。

    “去年春天，就是现在这个季节，刚好过去了一年，具体的时间画框背面都填写得很清楚，可以通过美术馆查询的。”

    “我很好奇，画作的名字为什么要叫做《魂魄》呢？”

    “这个名字其实是我替那学生起的，”东方墨微笑了一下，“这幅画原本打算起名为《无题》的，《无题》这个名字可以给参观者和评委足够多的想象空间，可是，参展的近百件作品中，就有三个起了《无题》这个名字，既然同样的名字过多，那也就没有一鸣惊人的效果了对不对，然后我就把《无题》改成了《魂魄》，其实《魂魄》这个名字我也不是随便起的，也经过了一番深思熟虑的。”

    “东方老师是如何深思熟虑的，我很好奇，可以说一说吗？”

    “不知马警官听说过‘三魂七魄’这样一个概念吗？”

    “嗯，我听说过，应该是道家最先提出来的吧？”

    “出处不重要，我们也没必要去考证，这幅画给我的感觉是，那个学生不单画出了模特的肖像，而且还故意把模特的魂魄一并画在了纸面上，你能明白我的意思吗？”

    “东方老师，你的意思是，《魂魄》的作者画出的三个人头，是他有意为之的一种行为，这样说我不大赞同，不过还是请你继续说下去，然后我们再讨论不迟。”

    “马警官，你仔细看同一脖颈上面的三个头颅，三个头颅绝不是杂乱无章的而是有主有次，有宾主关系的。”东方墨用食指戳在中间的一个头颅上面，“中间这个头颅偏大，占主导位置，而且比之另两个也描绘得清晰完整很多，所以我认为……”

    “我可以看得很清楚，”马林抬头看着东方墨，“你想说什么不妨直接说出来。”

    “我曾读过一本古代杂记，里面讲的是一个人某日病重高烧，恍惚间他感觉到有六七个小人跟他一起纵横杂卧于一张床上，他不想呻吟，但他们呻吟，他想静卧，但他们却摇醒他。

    “后来此人高烧退去，床上的小人也逐渐减少，等到烧退尽了，那些小人就都不见了。苦思多日之后，那人才想明白，原来与他同卧的那些人，都是他自己的魂魄显现。看了这个故事之后我很好奇，就去图书馆查了一些这方面的书，道家称，人身有‘三魂七魄’。

    “‘魂’指能离开人体而存在的精神；‘魄’指依附形体而显现的精神。我认为，‘三魂七魄’就是指人的精神，人一死，魂魄和精神也就离散消失。

    “根据前面的故事，我有了我自己的设想，人在正常的情况下，人的‘三魂七魄’隐居不出，在人身体内共建和谐，一旦人身上有大事发生，比如疾病、情感等等重大原因，身体内的和谐就容易被打乱，震得魄动魂搖，各个魂魄便会各显神通保护宿主。

    “既然人有那么多各司其职的魂魄，要想和谐共处于一个人的体内，那必须要有一个负主要责任的魂魄，也就是一个掌舵的魂魄来统一各个魂魄的认识和想法，我觉得，掌舵的魂魄并不是由一个魂魄永远当家，我认为应该是轮流制，至于是哪一个魂魄哪一段时间做主导，当然这还要看在当事人身上发生了什么问题……”