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别院(四)

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来北往走西东,看得浮生总是空。天也空,地也空,人生沓沓在其中。日也空,月也空,来来往往有何功?田也空,地也空,换了多少主人翁。金也空,银也空,死后何曾在手中?妻也空,子也空,黄泉路上不相逢。《大藏经》中空是色,《般若经》中色是空。朝走西来暮走东,人生恰是采花蜂。采得百花成蜜后,到头辛苦一场空。夜深听得三更鼓,翻身不觉五更中。从头仔细思量看,便是南柯一梦中。

    樱儿惊诧无比,因为这可以和《红楼梦》中的《好了歌》有的一拼。

    樱儿拿着那篇文章出神,难道这是他的真实想法?

    他究竟是怎样的一个人?说他古板,可他有时天真顽皮得令人摇头;说他有城府,可他如阮籍青白眼似的爱憎分明;说他开通,可他做事一板一眼循规蹈矩的分毫不差;说他有野心,这篇文章若不是经年的感悟,是根本写不出来的;说他奸诈,可他平生最恨欺骗;说他残忍,他平时对人谦恭有礼,甚至连踩到别人的影子都视为对人的不敬......

    樱儿真后悔在现代没有好好学学心理学,不然能够研究一下他到底是怎样的人?(在心理动力学中,本我、自我与超我是由精神分析学家弗洛伊德之结构理论所提出,精神的三大部分。1923年,弗洛伊德提出相关概念,以解释意识和潜意识的形成和相互关系。“本我”(完全潜意识)代表欲wang,受意识遏抑;“自我”(大部分有意识)负责处理现实世界的事情;“超我”(部分有意识)是良知或内在的道德判断。本我,自我,超我构成了人的完整的人格。人的一切心理活动都可以从他们之间的联系中得到合理的解释,自我是永久存在的,而超我和本我又几乎是永久对立的,为了协调本我和超我之间的矛盾,自我需要进行调节。若个人承受的来自于本我、超我和外界压力过大而产生焦虑时,自我就会帮助启动防御机制。防御机制有:压抑、否认、退行、抵消、投射、升华等等。)

    樱儿暗想,这篇东西可能就是他的防御机制中“升华”的一个机制,于是他将归隐视作现阶段有效的手段,并且为此找出一切哲学上的理由......

    当然,他是一等皇子,潜意识中当然就有夺嫡的“本我”欲wang,然而“超我”部分却让他清醒地意识到他势单力薄,而且当今局势根本对他没有好处......

    不知不觉中,胤禛从背后环住了她,“樱儿,想什么呢?”

    “樱儿在想,人的本性和欲wang之间到底差的有多远?现实中又如何去取舍?”

    胤禛见到她手中的纸,伸手拿过来折了起来,有些不好意思地笑道,“又在瞎琢磨......没有你想的那么复杂......这是先前你不理我的时候随手涂鸦的,不过是偶然有感而发,和你最喜欢的那首《西江月》是异曲同工......原本要烧掉呢,后来一想,怕你以后再不理我,嗯,还是留着以后再接着感怀......”

    樱儿低头不语,心想十三当初说她折磨他要到疯了,也的确有几分道理,也许就是当局者迷、旁观者清吧。

    “王爷,你快乐吗?”

    “当然,人生的良辰美景、赏心乐事,我现在全都占全了。”

    胤禛一边说,一边还在摆弄手里的几幅画。

    樱儿看着他,实在是不知道怎样说,“唉,别人家都在铆足了劲儿像乌眼鸡似的,王爷可真闲得令人......令人羡慕。”

    胤禛抬头笑道,“这忙来忙去的都是为了些费心费力的辛苦事,哪儿有采菊东篱、对酒当歌那么逍遥自在?何况现在又有美人在怀?我宁愿胸无大志。”

    樱儿红脸啐他,低下头,“大白天的又说什么疯话......”

    他坏笑着道,“怕什么,不是你让人人都知道我喜欢大白天的......嘿嘿,想入非非的......”

    樱儿想起畅春园的那件事,不禁大羞,转身要逃。

    胤禛探身抓住她,紧紧抱着,“怎么,难道你不喜欢这样无拘无束吗?”
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