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就这样过了半月,除了寺中和尚睡得晚,刘秘始终不见寺中异常,山上也没有什么蹊跷。
“莫非没有神仙,没有妖邪,也没有乡愿。是我从小痴心妄想,如今产生了幻觉?”
《易经》有云,物极必反,月盈则亏。
如果从小就奢望自己是妖怪,从小就奢望世上有神仙,在特殊环境下‘见到破庙有神仙’,也不奇怪。
刘秘又一次修正自己的世界观。
但是,‘子不语怪力乱神,敬鬼神而远之’,这句话的意思是说,孔夫子承认有鬼神存在,但孔夫子认为人类不要依赖鬼神。
孔夫子强调人类自身的努力,希望百姓对鬼神保持尊敬,脚踏实地的过人类生活。
也就是说,孔夫子承认鬼神存在,但不建议人类用鬼神之力代替自己的劳动。
“乱啊,哪怕是先贤,也有困惑。”然而要不要批判先贤,否定先贤的迷信面呢?
夜晚,刘秘躺在一棵古松的树杈上,无聊的玩着一个松塔。
忽然刘秘看到朱孝廉出来,朝松林走来,刘秘正要和他打招呼,却看到他掏出洒水的玩意,冲着松树根放起水来。
靠!刘秘悻悻的放弃了和他打招呼的念头。
山顶云岚流淌,一轮明月高高在天,微风吹过,吹来若隐若现的女子低吟哭泣声!
刘秘瞬间毫毛竖立,“幻觉?”
却发现树下的朱孝廉转身,走走停停,他也听到了?
刘秘来了兴致,在树上看朱孝廉能走到哪。
身为正常男人,朱孝廉明显憋了太久,平日里他就爱说一些‘狐狸精幽会书生’的传闻,如今听到女子低吟声,他就像中了蛊毒一样,顺着声音走,根本停不下。
看到朱孝廉拐到僧院北侧廊房,刘秘从树上跳下来,跟着过去。
等走过去,却不见了朱孝廉,只是在僧院的墙上,有一幅观音菩萨海上讲经,天女飞舞撒花的壁画。
观看这观音菩萨,宝相庄严,天女佛徒各从其类,俱都栩栩如生。
就连海水翻腾涌起的浪花,也都格外逼真。
刘秘大惊,“莫非朱生也有了机缘,被天女请进画中?”
刘秘站在壁画前片刻,壁画毫无异常。
有些不舍的看了墙上天女菩萨一眼,刘秘悻悻的道:“这是朱生的机缘,我还是别掺和了。”
希望他不会被黄金甲抓到,嘿嘿嘿。
次日,刘秘不见朱生,就去问寺里的和尚。
和尚说,“朱生成佛,被如来佛祖接去极乐世界享福去了。”
再问,和尚就高冷脸,不再回答。
刘秘心中困惑,可一个人身在局中,难以思考明白。
况且没有带《易经》和九宫格的模板,无法推算明白。
九宫格起源自《河图洛书》,相传有贤者在河边思考,认为天下事物,最多有九个方面,每个方面最多九个要素。
即,如果能找全81个要素,并且81个要素逻辑顺畅,就能给一件事定性。
刘秘一个人最多推算十几条要素,再多就想不出。
刘秘就辞了僧人,下山回家去。