第十章 曦光圣堂（修）

来填充祂们因为得到规则而变得空虚的身体和灵魂，因此作为代言规则的代价而必须有信仰去支撑祂们虚伪的荣光，而不能如那些自规则而生的至高真神一般对于信仰唯一的需求不过是为了寻求合手的战士和信徒来为祂们所坚持的“真理”去战斗和攒取。

    蒙恩诸神原本身为生物的特性让其可以和信徒更好的交流以及制定教义，这就让这些并不强力的伪神往往容易聚集到大量的原种族的信徒，从而占据了该种族之中信仰的主流。

    除此外还有着被称为古神的群体，其往往也被称为自然神，祂们是在自然之中成长并形成的原始意志凝聚而成的天生神灵，但是并不是由根源处由某些本源规则或存在直接衍生而出，祂们不仅神力要小得多也基本上无法摆脱自身庞大的物质躯体，虽然可以不依靠信仰就能一直存在下去，但是只有获取信仰祂们才能得到进一步的发展，算是介于远古神灵和蒙恩诸神之间的存在。

    光明三神分别是曦光之伊莉奥妮、辉光之哈姆莱特、昏光之修玛缪斯，祂们皆是光明神系的主神，其中被人称为辉光之神的神灵在古代曾有一段时间被称为太阳神，不过辉光之神和昏光之神并不在这片地区传教，因此在北地几乎见不到这两位的教会和信徒，但是光明三神是三位一体的存在，因此这些神灵的名字并没有因此而被世人所遗忘。

    而作为与光明三神自一开始起就作为永恒敌手的黑暗神系，同样由三个主神所构成，那就是阴影女神奥丝缇拉、暗影之神莱茵达克、夜影之神阿拉蒙德，这三位主神自从在两百年前的神战之中趋于劣势之后，便隐入了世人的视线之外，此刻这些神灵的教会和信徒究竟在何处，就连很多曦光教团的牧师也说不清楚。

    当然，就仿佛光与影之间的关系一般，这些黑暗神系的教团也往往活跃于那些光明信仰聚集的所在，两者之间的关系对立而统一，其中的复杂奥妙之处往往会显得匪夷所思却又让人感到理所应当。

    神殿之中有数十人在行走和交谈，其中有不少的信徒在那里向修行中的修士询问教义和指导，也有不少的修士在得到了明证的牧师身边探究着自己所行走的信仰之路是否是正确无误的。

    所有人的脸上都能看到充满了希望和满足的微笑，对于在这片已经因为死亡和绝望折磨得麻木不仁的人们来说，这些有着信仰的人们是如此的幸福的过着每一天。

    ——虽然每天的生活依旧是困苦而艰难的，但是他们并没有因此而绝望。

    ——因为他们深信自己虔诚的信仰会拯救他们的灵魂，让他们在死后可以脱离如此让人绝望的单调生活，从而留在神灵的伊甸园之中过着安乐的生活。

    不过十分不幸的是，即使是那些虔诚的修士、修女在死后也一般无法去往神国。

    但即使如此，很多人也不会因此绝望，因为人们在活着的时候就已经因为自己的信仰而得到了所希望的安宁和喜乐。

    即使此生并不能够进入神国永享安乐，但是此生的虔诚也能为来生祈福。