第一百零六章 元神之变

否保持？

    而此刻，张天佑已经陷入了物我两忘，境地。

    他将心思沉浸到了自己的剑形元神，说实在的自从修出这个元神来，他还是第一次认真的感应其内在的一切。

    当其有意识地将自己的心神同元神合二为一的那一刻，他才感到元神似乎同周身的一切有那么一点微妙的联系，就像以往一样，他也会觉得这只是元神同身体器官的正常感知罢了。

    如果不是四不像提醒，他可以的去体会感受，才现元神与身体感知似乎通过无数条看不见的线来实现联系的。

    这一现使其大吃一惊，他开始摸索由感知连接起来的无形线，到底有多少。

    心神、肝神、脾神、肺神等主要器官与元神之间都有无数缕感知线凝成一股，与之相联系。

    而口、鼻、眼、等五官同样有许多感知线相连接。这些线路密密麻麻布满全身，张天佑现全身的表皮、毛同样与元神相连。

    连接最多的感知线竟然是头脑，这个部位不愧叫脑神，多的张天佑数都数不过来。

    一阵窒息贯穿了张天佑的胸部，他是激动的。

    如果自己的元神能够控制并加强这些感知线，那么元神、识神、阴神、阳神、心神等四不像提到的这些将会提高到何种程度，这些东西又对应什么器官。

    那可不仅仅是神识得以壮大的的好处了，其利处根本无法估量。

    人神！身神！人中有神多么惊人的话语，这是何等的千古人物提出的功法，张天佑这一刻佩服的五体投地。

    以后很长一段时间，张天佑都在继续摸索这些感知线，他现感知是有无数个感知点连接而成，最后他估计感知点约莫在两万万道三万万左右

    ，如果真的一个个的全部感应出，恐怕不知要搜寻到何年何月。

    所以，他只感应出四肢、头脑、五官、五脏的感知线，其目的是为了提高自己的神识、感观、手脚的灵活。

    他尝试着心神合一，然后将这些感知线的支配权从脑神，移交到了神上以后，一种出先前数倍的全新感知传到了心中。

    不用睁开眼，不用放开神识，更无须神识共享，周围的五行大阵的力量波动，每个弟子的一举一动，他都了然于心。

    更神奇的是他的脑神捕捉到了，许多异常的波动，这些波动来自各世家弟子，自己的脑神读出了这些含义，有烦闷，有想家的，又对某些女弟子爱慕的。

    让张天佑厌烦的是，大多数弟子的心思都停留在申美凤身上，只有申家的弟子的注意力停留在白胜雪等其他女弟子之处。

    这些是每个人的大脑波动，或者是脑神自然传出的意识，不过我怎么可以接收到，这就是元神感应么，古人常云：圣者不出门而知天下事。

    人人都以为圣者能掐会算，原来圣人也会通心术，这不睁眼既知左右的一切可谓天眼术，不闻不问既能感知他人情绪岂不是天耳术。

    除此之外，张天佑再也没有感觉到其他一样。

    不过这三种神通之术也让人讨厌，有道是眼不见为净，耳不闻不烦。

    这无意中知道了许多弟子的胡思乱想，反倒影响了自己的心境。

    张天佑干脆封了自己的耳识、眼识、心识，然后可悲的现一切如旧，别人所思，所想，心念，呼吸，体内元力流动走向，依然知道的清清楚楚。

    这下他傻眼了，该死的四不像，好好地非冒出这东西，偏偏还让自己领悟了，这不是自寻烦恼么！

    正埋怨间，四不像却传来了神识：“小道友无需烦恼，你只要断开心神与元神合一状态即可，说来惭愧，我也受了启领悟到了佛门中的慧眼通，亦能感知到道友的想法，这明明是道家的六神变啊，怎么同我佛的五神通如此相近，难道真像道友以前的戏言一样，佛道本是一家。”

    "我现在内神中有四神同元神合一，再也不分彼此，这大概就是道友所言的道家六神变，以前是六神无主，如今以元神为主，确实大不相同了。”张天佑甚至不用主动听取四不像的传音，只要它神识波动或者脑神震动，即可明白它将要表达的意思。

    下面没等四不像开口，张天佑已经替它说出了其将要说的话：“哦，导游的道友想说，乱由心生，观一切如同虚相，还叫我充耳不闻，这岂不是四大皆空，要我入佛么，哈哈，罢了罢了，我自己克服就是了。”xh:.218.2o4.13