二百九十。法律援助

一项任务，查看抚慰金领用后的使用情况。

    而李儒晋则返回了帝都，等候工作人员的报告。到了帝都，李儒晋把这件事向大长老汇报了一下，这件事必须要引起帝国的重视，否则牺牲士兵的英灵是不会安稳的。

    李儒晋的汇报得到了内阁的重视，虽然和国计民生没有关系，却关系到帝国的安稳，如果士兵的家庭都无法得到妥善的安排，那些士兵的心里会怎么想？

    几天之后，摸排的工作人员把摸排结果向内阁和军部汇报了，克扣抚慰金的情况在其他地区确实也有发生，但远没有龙口抚慰金案克扣的那么严重，最多也就是几百的，没有超过四位数的。

    这一点让大文帝国的高层松了口气，也欣慰不少，帝国大部分官员还是有道德素质的。帝国的高层很快就给出了批示，只要有克扣行为的，全部严肃处理，该调离的调离，该开除的开除，累计金额超过一万的，立案处理。

    决不手软，坚决刹住这股不正之风。

    而抚慰金领回后的分配情况却让帝国的高层寒了心，不平等分配不是个案，是一种普遍现象。在封建的大文帝国，男尊女卑，重男轻女，女性本身就处于弱势。

    家里再没了男人，其地位可想而知。

    十五万的抚慰金，在这个时期完全可以称得上是一笔巨款了，眼红的人肯定会使出卑劣的手段来谋取这笔抚慰金，再加上这些妇女没有什么文化，又没有什么地位，根本就无法掌握这笔抚慰金的分配权。

    其最后的结果....不说也罢，寒人心啊！

    帝国的高层开始行动起来，召集了相关人员，特别是法律方面的人员，更是请来了不少，参考相关的法律条款和实际情况，共同编写抚慰金再分配方案。

    三天之后，大文帝国分布了相关的法规，有些条款写入了法律之中。其中第一条规定，如果士兵有遗嘱，严格按士兵遗嘱执行，任何人不得有异议。

    这一条是写进法律中的，具有现实的法律效果和约束效果。也是对牺牲士兵的一种尊重。

    如果士兵没有遗嘱，则按再分配的相关条例执行，这个条例只是法规，不是法律，具有普遍的约束意义，但不具有法律效果，为将来如果真的需要走法律程序的案件提供证据依靠。

    毕竟一样米养百样人，各种情况都会有发生，错综复杂，还要依据实际情况和条例相结合，做出相对公平、客观的分配。

    例如牺牲的士兵没有结婚，这个就简单了，抚慰金由其父母支配。算是牺牲士兵感激父母养育之恩的报答。

    如果牺牲士兵已经结婚了，情况就要复杂了，但在条例中也都一一写明了。

    如结婚了未生育子女的，女方和男方家属平分抚慰金，女方愿意改嫁就改嫁，男方不得阻挠。如果已经有子女的，男方家属只能获得抚慰金的30%，也就是45000元，剩余部分归女方所有，毕竟有子女要抚养，偏向女方，无可厚非。

    至于女方是否改嫁，则与男方无关，毕竟结过婚了，属于独立的一家人了。