第十八章：咏唱

nbsp;  听到鹤野秀俊的话，夏彦忍不住说道。

    很多死神在战斗中都不会使用鬼道和缚道，原因是能够舍弃咏唱的鬼道威力降低幅度太大，而不能舍弃咏唱的，又需要耗费太长时间。

    就像阿散井恋次第一次试图进入虚夜宫的时候，用舍弃咏唱的破道三十一赤火炮攻击虚夜宫墙壁，结果只有一点火光。

    所以激战中使用鬼道的可能太小，除非战力碾压，就像蓝染用无咏唱黑棺秒掉狛村一样，事实上，蓝染不用咏唱，秒掉狛村召唤的黑绳天谴明王不过一刀，秒掉狛村，还是一刀。

    如果真的可以用物体恢复鬼道的威力，再让死神通过训练记下使用时的感知，做到瞬发不减弱威力的鬼道，那么作用就巨大无比了。

    “确实如此。”

    鹤野秀俊点了点头，附和道。

    夏彦心里激动，说道：“那老师咱们尽快研究出来吧。”

    鹤野秀俊摇了摇头，说道：“没有研究的价值。”

    夏彦不解的问道：“为什么？”

    鹤野秀俊看着夏彦，说道：“不断的鬼道仪式不同，使用一个物体作为仪式和增强威力，只能增强一个鬼道，哪怕是属性相同的鬼道，也无法使用出来，除非是像破道三十三苍火坠和破道七十三双莲苍火坠，这样一脉相承的破道，否则只能使用一个鬼道力量。”

    夏彦听到这话，皱起眉头，但随即说道：“能做到一种鬼道瞬发，也可以对战斗有很大的帮助。”

    鹤野秀俊笑着说道：“用物体承载灵子的战斗方式早就被创造出来过，甚至被开发的更为彻底，还成为了一个种族独特的战斗方式，但现实证明，即使战斗手段多种多样，也比不上死神的斩魄刀有用。”

    夏彦有个猜测，但还有些不确定，问道：“是什么种族？”

    鹤野秀俊说道：“灭却师。”

    夏彦听到这话，想到了原著中灭却师的战斗方式，抛去日后千年血战篇的灭却师的圣文字和完圣体，就以石田雨龙没有得到圣文字赐予前的战斗方式来对比。

    基础作战方式是使用灵弓，使用的是十字项链作为载体，激发出灵弓，使用灵子凝聚长箭。

    灵弓有很多种，之后的银岭弧雀，死神代理篇的短灵弓，以及千年血战篇的灵弓，都是有实体本体的。

    同时还有散灵手套来透支灵力，有切魂之物来产生高频震荡灵子刀刃。

    还有银筒，圣器银血栓之箭等等。

    都是使用物体，承载灵力，化作灵子武器来攻击敌人。

    当然，这种灵子武器和夏彦所说的物体承载鬼道，是很大不同的，后者的属性更斑驳，但前者的战斗方式更加多样化。

    在战力方面，还是灭却师的灵子武器更有用。

    但即使这样，千年血战篇的灭却师也逐渐舍弃这种方式，而是使用圣文字力量和完圣体来作战。

    所以仔细一想，这种作战方式并没有太大的价值，低阶中阶的鬼道瞬发实力有限，而高阶的鬼道即使有物体承载也困难无比。

    还不如开发斩魄刀的能力，毕竟斩魄刀是死神灌注了灵魂的武器，有着和死神殊途同归的能力，更加强大，也更加有用。

    夏彦想明白这一点，有些郁闷，自己的第一个想法就这样破灭了。

    但随即鹤野秀俊说道：“你能够想到这么多，已经很不错了。你对鬼道有着卓绝的天赋，我问你，你可愿意在毕业之后加入鬼道众？”