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第一百零四章 抑制宗教

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过上富裕生活,直接选择了出家,这样才是最合适的选择,直接成为人上人了。

    所以其实绝大部分僧人都是“假出家”,并不是真正的信奉这个宗教。都是看到了利益,这才选择了出家的。

    “你们……在你们灾难的时候,是我们救了你们,你们现在就这么回报佛祖的吗?“那些真正信教的老僧人纷纷怒道。

    可是那些年轻,明显并不是真正信教的僧人纷纷的不屑一顾,当年他们不就是为了过上稳定安稳生活,甚至可以过上更好的日子,这才来出家吗?如果不是为了更好的物质享受,他们凭什么出家?现在这个荆谋言的打击之下,让这些本质上是不信佛的僧人都选择了想要离开。既然物质生活不但没有改善,反而要更低了,这样他们当然不干了。

    “益州大都督府令,凡是巴蜀之内所有寺庙,道观,甚至各种类型的宗教的人,想要还俗可以自由还俗,寺庙道观和各种宗教不能阻止。凡是还俗之后,朝廷恢复俗家身份,承担大唐百姓的一切交税兵役徭役等等义务,同时享受大唐官府保护合法财富,可以自己选择谋生之道,任何人不能干涉。凡是愿意务农,朝廷可以发放土地。如果愿意从事别的谋生之道,朝廷不会因为过去出家经历而有任何歧视。欢迎各位出家人还俗!“

    随着这道命令通过各种渠道传播出去,让那些本来信仰也就很低的僧人和道士,纷纷很快脱去了僧衣和道袍,一个个选择了还俗。

    “主持,再见了,我要去还俗!”“没错,朝廷已经下令了,我们也自由还俗,你们不能干涉!”“我们去还俗好了,我们走了!”……

    一个个年轻的僧人道士纷纷脱下了过去的僧衣道袍,居然开始成群结队的下山,还在纷纷议论着接下来的日子应该怎么过。

    “我们还俗之后,我们怎么办啊?我们已经很久没有务农了,我们怎么过?”有人担忧的问道。

    可是有人却直接说:“笨啊!你没有听说,朝廷现在实行义务教育,现在一个合格的教师,每月都有好几贯钱呢!甚至文化高的,直接成为一个学堂的山长。以我们的能耐,我们在寺庙里面所学的,足以成为一个山长了!”“

    “没错,听说现在在山下,那些有文化的人,每一个都是富得流油,我们出去,很多人愿意高薪雇用我们呢!”“是啊!现在的巴蜀,只要有文化有才华,不愁弄不到钱啊!”“没错,我们在寺庙里面学了这么多东西,不怕弄不到钱!””既然在寺庙里面过不下去了,我们还不如出去另谋生路,前途更好啊!“……

    那些寺庙道观里面的僧人和道士,在古代都是“高级知识分子”了,如果不识字如何懂得佛经道藏,如果文化程度不高,那是无法理解那些比文言文还拗口的佛经道藏。所以他们下山之后,哪怕不去务农,找到一份高层次的工作岗位,是没有任何问题的。

    何况官府已经承诺了,不会对这些还俗之后的出家人有任何歧视,这样让他们这才放心了。在巴蜀,目前到处都是严重缺乏高级人才,这些还俗的出家人,基本上都是高级人才,文化素养普遍都不低,这样的高级人才谁不喜欢?

    “荆参军,佛道彻底完了,大量年轻的僧人和道士,纷纷选择了还俗。我们巴蜀的年轻僧道,几乎一次去了七成啊!”“剩下的都是一些老人,没有谋生之力这才被迫留下来。”“佛道以后完了,大量年轻人离开,以后算是几乎断了道统了!”“荆参军,过去太武帝和北周武帝都没有能做到的事情,你居然都做到了!”“过去用刀子都无法解决的事情,居然让你给解决了?”……

    那些官府的官员书吏当然明白这个和尚道士在过去南北朝时期,是多么打掉危害。数十万的和尚道士不事生产,不服徭役,不缴纳税赋,反而还要各种百姓供养他们。这样也是当年北魏太武帝,北周的周武帝灭佛的原因。

    这个灭佛,其实是他们大量僧人占据人口,然后不事生产,对于国家经济有着严重的损害。可是过去太武帝周武帝用刀子都没有解决的事情,荆谋言居然没有流血就解决了,这样就太厉害了。

    “其实简单,那些出家人之所以出家,绝大部分不是为了真正的信仰,而是为了富裕安定的生活,是为了物质生活罢了。其实过去通过刀子解决,这个治标不治本,如果不根除那些寺庙道观的特权,不根除他们的财富收入,他们也就无法根除他们。”

    “而我们巴蜀,通过迂回策略,直接根除了他们财富来源,切断了他们享受富裕生活的来源。接着我们巴蜀目前正在真正的大发展,那些有一定文化的人,都会获得重用。所以那些出家人还俗之后,只要有正当谋生之道,他们还是非常受欢迎的,不怕找不到一份好的谋生之道,甚至生活条件都不会降低,反而会更好不少。因为他们在道观寺庙里面所学的东西已经很高端了,比起我们的义务教育其实还要高端很多。这样的’高端人才‘在民间很受欢迎,只要我们不歧视,他们会自己另外’择业‘的。既然在寺庙待不下去了,那另外找一个谋生的地方,那又如何?”

    荆谋言非常清楚,今后大唐的佛教和道教,肯定无法迅速发展了。因为荆谋言已经根除了他们的生存经济基础,再加上相对稳定和公平的“知识变现”的渠道,那些有知识的人可以用自己的知识获得不错的收益。这样让那些有文化的僧人道士坐不住了,直接还俗去过更好的生活。

    从经济基础打击他们,比起用刀子杀人,更狠,直接挖掉了他们的根基。至于用暴力用刀子,不过是割韭菜,割了一茬还是会长出来的。只有断了根基,才是抑制宗教的手段。
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