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第五百零五章 赶回长安

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皇帝对与太子的重视。

    又过了一段时间马周被调回了长安,出任杜如晦的检校侍中之职兼任吏部尚书。李世民任命盛彦师为两道观察使,程知节他们依然没有回江南的意思。

    每天早朝每一次讨论完一件事,李世民都像考教一样问问李承乾的意见。太子殿下也很少提反对意见,只是说全凭父皇吩咐。

    就在大家以为这位太子殿下只带了耳朵而没有带嘴巴的时候,太子殿下突然一反常态,突然建议陛下对西北用兵,打开商路,再建丝绸之路。

    他的建议被很多大臣反对,就是萧禹、魏征等重臣也不赞同。李承乾不慌不忙,拿出了一封奏折,在上面罗列着岭南到海运所上交的赋税,以及每年增长的情况。

    最后他断言如果海关的税收一直这么增长下去,几十年之后,岭南,江南将可以取消农民的税收。

    而长安也有这样的条件,就是打开西北通道,重新开辟出丝绸之路。这条道路带来的财富一样不比海运少,到时候关中乃至天下农民赋税将大大降低,大唐也会千秋万代,永远昌盛。

    李世民听了儿子描绘的美妙画卷,激动地胡子一翘一翘的,当即一边命令大军开始准备西进打通丝绸之路,一边让阿史那杜尔等人也都出使西突厥、吐谷浑、高昌等国商量着共建丝绸之路。

    这时在大唐王朝的西南边陲,高高的青藏高原上,十二岁即位的第三十三代吐蕃赞普弃宗弄赞(后世尊称为松赞干布),在经过几年的努力稳定住局势之后,开始对杀害自己父亲的旧贵族举起了屠刀。

    他亲自渡过雅鲁藏布江到吉曲河谷地区进行巡视,受到逻些贵族和庶民的欢迎和拥戴。彭域地区人们向他进献贡品,并表示对他效忠,北方地区得到巩固。

    弃宗弄赞见到支持他的人很广泛,对重新统一吐蕃增强了信心。有些大贵族看到弃宗弄赞年幼,表现十分自负,弃宗弄赞为了招集和训练士卒,与他们曲意周旋。

    藏语“松赞”是端庄尊严的意思,“干布”是深邃沉宏之意。弃宗弄赞作为王子的骄贵任情,受到压抑,性格变成沉默寡言,少年老成,更符合“松赞干布”的尊号。

    弃宗弄赞在此结托中小贵族,深入民间,问民疾苦,厚赏士卒,,军队十分精锐,在十六岁的时候,开始出兵平定叛乱。

    在人心归服,将士用命的情况下,他很快平定了叛乱,攻占了叛乱者所占地方,旧贵族兵败投降。这样,弃宗弄赞把他们所占有的土地、民众和军队完全收归赞普统辖之下,吐蕃的统一又得到恢复。旧贵族受到严重打击,他们丧失了原有的特权。

    弃宗弄赞平定叛乱以后,便产生了迁都的想法。他北巡彭域时,曾到逻些地区,这里的险要地理形势,秀美的原野,雄峙的布达拉山,令他十分喜爱。在他平叛之前,曾在这里招集士卒,训练军队,与这里的部落首领及人民建立了深厚的感情,并得到他们的拥戴,他平定叛乱的武力,都是这里的部落成员,如果想控制着这支兵力,就不能远离这个地区

    逻些北有念青唐古拉山作屏障,东连娘波、工布等地,西邻羊同,南依雅隆河谷,位置适中。迁都逻些,更有利于防御北面的苏毗和西方的羊同。由于以上各种考虑,在平定叛乱后,弃宗弄赞和大相尚囊等人相度形势,决定迁都到逻些

    适应形势,弃宗弄赞把都城从山南琼结,迁到逻些。随着都城的迁徙,许多依山而居的部落也纷纷迁到平原中居住,更多的人从事农耕,过去的游牧也改变为定居放牧,促进生产的发展。

    迁都逻些,使吐蕃真正据有西藏高原心腹地区,可以居中控制四方,为吐蕃的发展与强盛提供了有利条件。迁都以后,平原出现了大片农田,牛羊遍野,马匹肥壮。

    吐蕃国力日益强盛,弃宗弄赞开始他统一西藏高原的计划。当时吐蕃北面的诸羌中,最大的是苏毗,平叛以后,虽然苏毗的进攻被遏止,但其威胁仍然存在。所以弃宗弄赞决定派具有政治和军事才能的宰相尚囊出征苏毗。

    尚囊在打败苏毗的抵抗后,采取招抚的办法,宣传弃宗弄赞接纳归附者的政策,对苏毗庶民与吐蕃本部民户一样对待,使之安居乐业;允许苏毗贵族保留自己领地,按规定缴纳贡赋,所以很快就招降了苏毗各部,从此吐蕃的国土扩展到青海南部
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