第十七章 让鸠摩智领便当吧

    楚度又对段誉笑道：“段兄，你还不快用《北冥神功》把这位大轮明王的内力吸干净？”

    段誉一愣，连连摆手道：“不……这不妥吧。”

    “有何不妥？这位大师依仗着自己武功高强到处为非作歹，你吸他内力废他武功，却是阻止了他继续为恶又不伤他性命，这是一件善事。而且大师修习了少林派七十二项绝技的使用之法，其伤隐伏，虽有疾害，一时之间还不致危害本元，但终究会爆发出来。你吸他内力也是在帮他治病，这是在救他啊。”楚度忽悠道。

    “这，好吧”，段誉又被楚度忽悠成功了。

    于是就把手搭上了鸠摩智的身体，《北冥神功》开始自动运转。

    段誉并未如原剧情一般，未学全《北冥神功》，而是因为楚度的缘故，将《北冥神功》完整的学了去，而且还有着《六脉神剑》和《一阳指》作为疏导，现在运使《北冥神功》全不是问题了。

    不过，鸠摩智内力毕竟高深，段誉被太多内力冲击，一时间还是无法完全承受，居然因此昏迷了过去。只有《北冥神功》仍旧自动运转，还在不断吸取着内力。

    直到不久后，段誉内息顺畅，这才醒了过来。

    此时，鸠摩智内力已经全被他吸收了去。楚度也解除了鸠摩智的定身。

    段誉看着鸠摩智，心中不停地叫着罪过。

    鸠摩智内力虽失，心思仍是十分缜密，识见当然亦是卓不凡如旧，但听得段誉细细的呼吸之声，显是在竭力抑制，已猜知他的用意，轻轻叹了口气，说道：“段公子，我错学少林七十二绝技，又被这位小施主激而出，走火入魔，凶险万状，若不是你吸去我的内力，老衲已然疯狂而死。此刻老衲武功虽失，性命尚在，须得拜谢你的救命之恩才是。”

    段誉是个谦谦君子，忽听得他说要拜谢自己，忍不住：“大师何必过谦？在下何德何能，敢说相救大师性命？”

    鸠摩智并没有回答，只是在叹：“老衲虽在佛门，争强好胜之心却比常人犹盛，今日之果，实已种因于三十年前。唉，贪、嗔、痴三毒，无一得免。却又自居为高僧。贡高自慢，无惭无愧。唉，命终之后身入无间地狱，万劫不得生。”

    段誉同情之心顿生，问：“大师何出此言？大师适才身子不愉，此刻已大好了吗？”

    鸠摩智半晌不语，又暗一运气，确知数十年的艰辛修为已然废于一旦。

    他大声说道：“如来教导佛子，第一是要去贪、去爱、去取、去缠，方有解脱之望。我却无一能去，名缰利锁，将我紧紧系住。今日武功尽失，焉知不是释尊点化，叫我改邪归正，得以清净解脱？”

    段誉见此，有点手足无措，不知从何安慰。

    楚度却是微笑不语。这和尚以前仗着武功高，得罪人不少，此时失去了武功，不论他心底真正是怎样想的，都必须“悔悟”了。

    鸠摩智又郑重对楚度道：“此间一切是非皆再与老衲无关。老衲今日告辞，此后万里相隔，只怕再难得见。这三本经书，尊驾他日有便，费神请代老衲还了给少林寺。”

    楚度接过一看，原来是少林寺的《七十二绝技》，没想到鸠摩智一直如此珍重的带在自己身上。

    鸠摩智把这东西交给他，显然是暗示他可以自行翻看。

    对于少林寺的《七十二绝技》，楚度确实有那么一点兴趣。

    “对了。”他突然想到了什么，说道，“小施主，老衲多年苦心自创一门武学‘火焰刀’，此时已经与老衲无用，不如一并传于小施主，以谢小施主恩德。”

    说着，他不管其他，当众开始说起了《火焰刀》。

    楚度自然一一记下。