第十章 降教 洛有昌

与民间传说。民间传说往往描述的是一个凄美的爱情故事，痴情女子为了挽留出远门的情郎，便在情郎身上下爱情降，如若她的情郎抛弃了她，这降头随即就会爆发，致使这负心汉忽然暴毙。

    而电影则稍有不同，里面的降头师开坛做法，口吐真经，手捏印决，杀人于千里之外，既让人感到恐惧，又觉得无比的神秘。其实这都是电影和文学的夸大表现手法，其实真正的降术并没有电影里看起来的那么高大上，在道教的历史上甚至还是一个伤人一千，自损八百的害人害己邪术，一直为正道人士深恶痛绝。

    因为它不仅害人，而且折的还是施降者的阳寿，再加上降教的祖师爷洛有昌名声实在不怎么好，这才导致了正道人士人人喊打，降教难有立身之地。

    实则在刘中二看来，降教虽然价值观不怎么准确，但其祖师爷洛有昌也可以算是一代枭雄了，能把降教发展到这个地步，实在是牛逼的不能再牛逼了。而说到降教，就不得不说说降术。据传说，降术的起源和我们民间熟知的唐僧唐三藏还有着莫名的联系……

    据传说，唐朝贞观年间，这唐三藏唐法师曾前往印度天竺国拜佛求经，在路过安南境内的时候有一条通天河，顾名思义，这通天河深不见底，直径足有八百里之遥，更可怕的是浪花滔天，根本无法摆渡，自古更是少有人来往，这就意味着三藏法师无法再继续前行了。不过就在他打算折回的时候，河里忽然游来一头巨龟，原来这巨龟修炼已千年，却依旧无法脱去凡胎，得到成佛，它觉得这是个机会，希望通过帮助三藏过河，作为交换条件，三藏必须在佛祖面前帮它说好话，助它得道。唐僧当时慈悲为怀，满口答应了下来，不过唐僧在过河之后，却把这事忘在脑后，回来时再次路过通天河，巨龟问及此事，得知结果后恼羞成怒，游到河中央的时候忽然潜入河底，想要害死唐僧，之后唐僧虽然大难不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部份大乘的「经」，另部份小乘的「谶」，被水流冲到暹逻，为暹人献与暹僧皇，听说这部「谶」，就是现在的降头术。

    在中国历史上，唐三藏这个人物确实是存在的，稍微熟悉历史的也都知道，他也曾前往天竺拜佛求经过，使得佛教文化在中国得以快速的发扬光大。不过这也仅仅是民间的传闻，没有史料记载，大多是以口相传，加入了太多的夸张元素，比如乌龟精，佛祖之类的，反而无从考究，真实性并不高。

    实际上，根据零散的野史记载，降术的真正来源则是来自于茅山教的一个天才——降教祖师洛有昌！（详见鬼敲棺第一部以及著名茅山小说《茅山后裔》）。

    这个洛有昌虽然有才，但人品实在是不怎么样，要是放在小说里，绝对是活不过第二章的主，而其发明的降教，在当时乃至现在，也是人们深恶痛绝的……

    “而在洛有昌发明的降术之中，有一种降术在道教正史和野史里却是鲜有记载，一直被人们称为传说中的降术或者不存在于降教之中的降术！……对不对？”

    刘中二满脸笑意的看着陈秋忆的父亲。

    陈秋忆父亲没有说话，只是紧盯着刘中二不放。

    “那好！……”

    眼见陈秋忆父亲这个样子，刘中二再次笑了笑。

    “这个降术，在道教的正史和野史里，也只有它的效用并没有详细的破解方法以及布降方法，只是在野史的记载当中，这个降术的作用有点类似《霹雳侠影》里森狱众太子的元神兽，是一种保命的手段！只不过这种手段，在道教之人看来，实在是有点不人道！……”