当然这个困扰着普通人的问题对于林夏而言并不是一个问题。
生命可以存在着许多种状态,身体对于茫茫宇宙,无尽生命而言,并不是最重要的事情。
宇宙中许多文明种族,甚至根本就不具有地球人所认知中的身体,幽灵态生命,高能聚合体生命,维度生命,粒子文明……
这样的例子实在是太多了,简直数都数不过来,决定一个生命存在的根本并不是单纯的身体,更多的文明认为生命存在的证明在于灵魂。
更唯心一点的说,灵魂其实也是不重要的,真正决定我们存在的东西,是自我意识。
你意识到你是你,而不是别的谁,这就是你存在的证明。
而当你的自我意识还没有消失,哪怕你在各种意义上已经宣告了你死亡,但对于你自己而言,你依然还活着。
所以说到底,一个生命想要完成自身世界线的统一,成就唯一,其实真正的过程并不是完成个体数量上的消灭,杀戮,吞噬,炼化,分身……种种都好,最根本的关键所在,还是完成自我意识上的统一。
如果从空间的维度上来看,统一自身世界线的过程,难免有些血腥残酷,让人头皮发麻,因为你在从肉体上泯灭掉另一个你。
肤浅狭隘的世界观,让普通人觉得这个过程十分的残忍。
但是如果放到时间的维度上来看,不过只是童年的你,青年的你,老年的你,因为遭遇了不同的事件,所以形成了不同时间条件下的你的心理状态,而最后就是要从其中一个时间状态下的你恒定一个心理状态出来。
如果从这个角度来看的话,你就会发现原来遭遇平行时空下的你,统一世界线的过程,其实你每天都在做。
面对同一个事情,今天的你和昨天的你有着不同的看法,难道你会觉得是今天的你杀死了昨天的你吗?
非要强词夺理的说,平行时空下自我完整统一的过程是不一样的,那唯一不同之处,可能也就是将这个概念具现化了。
一个人可以接受自己在时间维度上的不同改变,并觉得是理所当然,却不能够接受空间维度下具现化所带来的不同改变,这在林夏看来,只能说是受限于人本身狭隘肤浅的世界观。
或者说拒接接受迥异于自己的世界观,觉得是异端,觉得是邪恶。
但在中世纪的时候,日心说也被认为是异端,科学刚开始萌芽的时候,觉得世界不是上帝创造的,还是要被烧死的。
而现在呢,新的时代到来,新的世界观出现,那些顽固不化,不愿意接受的人,就不接受好了,没有人会逼着你去接受,也不会有人把你绑起来烧死你。
但那些跟不上时代的人,那就应该要有被时代所淘汰的觉悟。
当然,林夏曾经也想过在这样的平行时代到来之前,该如何潜移默化的改变大众的世界观,也做过一些尝试。
不管是鼓励林建国发行的那本平行猜想,还是说现在都还屹立在盐城外的KL—1499时空,都是林夏试图改变大众世界观的办法。
可惜,效果似乎并不是太好。
但这也是没有办法的事情,所谓江山易改,本性难移。
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