第七四零章 佛魔同体

    四劫连渡，哈娜站稳了金丹八转的境界，从此以后，她就是一名天资卓越的修士，拥有秦岭的全部资质，精核却没有，这让两个人都很疑惑。

    可是没有就没有，想也想不来，哈娜很快就放下心事，盘膝坐好，运行起了她有生以来的第一个周天。

    秦岭没有打扰她，出了屋子，步行上山顶，伸手一掏，手心多出了一枚漆黑的魂珠，这正是魔王波甸分身所化的魂珠。

    井中捞月来自于他的前世，以已之魂，去捞取别人之魂，施展这一招，对于神魂的负担很大，秦岭打算试着吸收魂珠，壮大自己的神魂。

    神魂和精核还不一样，神魂的力量虽然也叫精神力，但实际上不是精神力，而是魂力，是魂魄作用于外界的力量，没法化作法力反哺肉身，在修到阳神之前，也不可以独立于物质世界存在，而精核的力量由祈祷而来，本质是一种念力，即心念的力量。

    秦岭虽然不可能靠祈祷和信仰去增加精核的力量，但是他可以掠夺别人的精核吸收！

    按照青青所说，吸收了这枚魂珠，可以使他的魂魄壮大到半步阳神的层次，不过秦岭不敢草率，静气凝神，真元运行了三十六个大周天，状态达到巅峰，才由神魂轻触魂珠，缓慢的吸收。

    轰！

    四阶顶端大能的分身可不是开玩笑的，秦岭顿觉识海一震，生出了一种如梦似幻般的奇异感觉，有佛音梵唱在心底升起，也有天魔呢喃在诱惑着他的心灵。

    一魔一佛，一正一反，一阴一阳！

    秦岭握住摄魂铃，紧守心神，口中默颂：他强任他强，清风拂山岗，他横任他横，明月照大江，以定住心灵的一点灵识，任他是佛是魔，也不动摇半分。

    随着魂力的持续吸收，秦岭的神魂也在逐渐壮大，不过他的神识又是一花，似有万千佛陀妙语如珠，又有天女徐徐散花，皈依我佛的念头如潮水般袭来，而他的心念刚刚一定，佛陀天女又化作了魔女，身抄轻纱，甚至有的一丝不挂，作天魔妙舞，令人血脉贲张。

    这是一个巨大的幻境，佛与魔一体两面，佛魔之间，万般变幻，秦岭索性不去管他，保持心头灵识不灭，如看印度电影一样的看着眼前那恢宏的场面。

    没错，大场面，载歌载舞，这正是印度电影的特征，而佛教来自于印度，自然也继承了印度大场面的特点。

    渐渐地，秦岭有了感悟。

    佛是什么？

    觉悟真理者，具足自觉、觉他、觉行圆满，如实知见一切法之性相，成就正等正觉无上菩提之大圣者！

    那么，魔又是什么？

    凡鬼魔巧便变化万端，或沉或浮，或见或亡，或聚或隐，或藏或形，或气或死或生，或飞云中或治空洞，五色恍惚无有常形，如此皆承六天之运，受会于三天，在其度内故得肆其凶丑，高上亦以后学多巧民心不纯，洎害繁生恶逆滋彰，故容之以威民使协真，以罚非役之以兼考官，故不灭其根种也。

    若使运终数讫则其气自消，可令后学自知清静之功，立身之德所拥几何，民心自然而纯，学者自然成仙也。

    在梁武帝之前，魔通磨，梁武帝抑道佞佛，改石从鬼，磨本来有砥砺试炼之义，改石为鬼皆成大力邪鬼之说！

    原来如此，原来如此！

    难怪佛魔同体，一念成佛，一念又成魔！

    秦岭突然伸指，如佛祖拈花微笑，再一展颜，又如天魔妙曼，自具一种魅惑人心的力量。

    就在佛魔之间，秦岭不停的变幻，不知不觉中，天色已经亮了！

    “嗯？”秦岭心中一动，他感觉有个人在偷看自己，于是徐徐收功，睁开了眼睛。

    “啊！”一声惊呼传来，居然是志玲！

    “志玲姐你好，这么早起来了？”秦岭站起笑道。

    “是的，我晨跑刚好看见你在这儿，就看了一会儿，对不起，打扰到你了，我先回去了。“志玲一袭运动装束，扎着马尾辫，忙不迭的转身就跑，她觉得自己的心砰砰直跳，脸颊滚烫。

    这几天来，志玲很羡慕唐艳的巨大变化，她知道，只要与秦岭上床，自己也可以如此，本来嘛，对于与秦岭上床她没有压力的，但唐艳是她的闺密，出于道德底限，她不能与闺密的男友上床。

    可是成仙得道的诱惑太大了，哪怕她强行不去想，与秦岭上床的念头仍如种子般在她的心灵里扎下了根，与理智作着激烈斗争。

    她患得患失，难以入眠，索性一个人在夜间的山里游荡，一遍遍问着自己，该怎么办，走... -->>
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