第788章三大神器的来由

生，岛国无疑是个好的去处。

    实际上，徐福在第一次出海的时候，工作应该很认真，也抱有很大希望，是真心想找到仙药，于是他大胆地一路远航，到了岛国。

    了解了岛国的风土人情后，看到了土著社会的落后，估计也认识到了这绝对不是什么仙山，寻找到仙药的可能性那是微乎其微。

    徐福深深地失望了，同时也陷入了深深的恐惧中。

    找不到长生不老药，这可不是闹着玩的，秦始皇，那可是有名的暴君，杀个人跟玩儿似的，他不得不为自己的后路考虑，他这个人很怕死，很想享受荣华富贵，因此他要活下去。

    他不但要活下去，还要潇洒地活下去。

    于是，他有了一个大胆的计划，既可保住性命，说不定还会成为一方之王，即使是蛮夷小王，也好过去和阎王喝茶下棋。

    这对于他来说，不是没有可能，因为他的鬼谷子的弟子，还是读过很多事的，以前的一些野史秘闻，他都是知道得很清楚的。

    《山海经》中就已经记载了岛国的大体地理位置，而徐福是齐地琅琊人，距离大海不远，他有这种冒险精神。

    结果，他成功了，一个伟大的计划得以实施，他的名字也将因此永载史册。

    准备工作完成后，徐福船队出海了，目标就是岛国，

    徐福还真的找到了岛国，他带着手下的人首先在北九州登陆，因为这是距离华夏大陆最近的地方。

    徐福及其率领的队伍，在这个时期的岛国，无疑是一股极其强大的、无可匹敌的力量、先进的生产技术，跨时代的先进武器，训练有素的军队使得这个时候的徐福对于岛国的土著人来说，无疑是神一般的存在，阻挡在他面前的一切敌对势力，都将被碾碎、压扁，化为灰烬。

    徐福首先以北九州为基地开始殖民。

    这个时候，他最大的敌人不是土著，而是他的老领导秦始皇。

    所以，他为了隐藏行踪，避免被秦始皇追杀，于是有意识地阻断自己的队伍与华夏文化的联系，不使用汉语，不使用汉字，尽量融合原有土著部落，实现己方人员的本土化。

    于是一个新的民族逐渐产生了，与此同时，他所带来的先进文化也极大加快了岛国社会经济的发展进程。

    经过一段时间的休养生息，进一步积蓄力量后，徐福开始了其统一岛国的征战，岛国原始的土著部落有的被完全消灭，有的被融合。

    最后，徐福在大和地区建都，秦始皇赐给他的铜剑、铜镜和玉玦被尊为岛国开国三神器，永久供奉。

    徐福升天后，他的后继者继承他未竟的事业，不屈不挠，终于取得了最后的胜利，统一了整个岛岛，于是大和王朝兴起。

    后来，大和王朝皇室写史书时，在徐福事迹的基础上渲染润色，增加诸多神秘色彩，徐福便成了岛国的神武天皇。

    这就是岛国三大神器的来源。

    唐龙觉得自己既然来了岛国，那就要将这原本属于华夏的三大神器拿回去。

    无论是岛国的皇宫，还是那两大神宫，那都是方位森严的，因为对于岛国来说，这三大神器，就和华夏古代的玉玺是一样的，那草锥剑，简直就相当于华夏神话传说之中的轩辕剑。

    趁着夜色的掩护，唐龙先是进入了热田神宫。

    热田神宫并不在繁华的市区，因此一到晚上，热田神宫就非常的安静。

    热田神宫之内，戒备森严，到处都有穿着传统武士服的武士在守卫，而且这些武士的修为都不低，最垃圾的都是武学名家，甚至还有武学宗师级别的人物在镇守。

    但是唐龙完全隐身了，这些武士根本不能发现唐龙进入了热田神宫。

    不过唐龙也是第一次来到热田神宫，而这种地方的构造和路线图，是不可能流出去的，他要找到藏三大神器之一的“草锥剑”的地方，还是很不容易的。

    不过唐龙的移动速度是很快的，他花了十几分钟的时间，就走遍了热田神宫，他发现热田神宫的一处树林的深处，有一个古老的阁楼，这阁楼不高大，却处处透露着沧桑的气息，应该是存在很多年了，而在这阁楼附近，有着许多的守卫，真可谓三步一岗五步一哨，而在阁楼的入口处和阁楼的里面，还有武学宗师镇守。

    “这么一个地方，竟然有两个武学宗师，难道这就是藏草锥剑的地方？”唐龙心中一动，快步向那阁楼走去。