第六十四章 食人族（四）

动地等死，却被主治医生送到这里。治愈后，她选择了留在食人族。在她看来，这些吃尸体的人，有着世界上最纯洁最善良的心。

    送麻风病人到这里的救护者，不会踏入林中。树林里有太多麻风病毒，聚集成白雾，一旦进入体内，会被立刻传染。

    传说中的“鬼鸟”莫卡，昼夜在林中穿梭，寻找麻风病人。一旦发现，就会告知食人族……

    艾玛讲完之后问我选择“留下”还是“离开”时，我涌起留下来守护树林的冲动。

    不过我很快做出了离开的决定，因为我想把更多的麻风病患者送到这里救治。

    无论哪种决定，都是对的。既然这片树林，这个部落给了我新的生命，我就要为他们的善行努力。

    临走前，我请求艾玛带我拜见族长，表示谢意。

    艾玛出去了一会儿，回来时有些纳闷：“族长卓卡从来不见部落以外的人，不过他告诉我，无论你做哪种决定，都可以见他。”

    我猜到族长是谁了。

    进了窝棚。族长卓卡，果然是火车上的那个老人。

    “我之所以要见你，是因为你好像有些不同。”卓卡说话的时候居然在翻着卷了边的《花花公子》，顿时让我觉得很崩溃。

    “外面的世界很精彩，不过有太多的肮脏和丑陋。就像这些赤裸女人，美丽的身体里面，也无非是腥臭的内脏和脆弱的骨骼。”

    “我想多了解一些这片树林的事情。”

    “那要从‘鬼鸟’莫卡说起。”

    据英国《镜报》3月9日报道，爱尔兰摄影师达拉赫·梅森(DarraghMason)独身前往印度食人族内部，与他们共同生活，并拍下了一组珍贵照片。Aghori是印度教教派之一，生活在北印度的恒河沿岸。由于该教有吃人的仪式，令当地人恐惧，亦被称作“食人族”。但他们并不会杀人，而是只食用已经死去之人的尸体。Aghori教信仰死者的力量。族里成员会在死者火化前，取下其骨头用于宗教仪式，留下头骨盛水喝，并将火化后的骨灰涂抹于身上。他们常会将漂浮在河面上的尸体捞上来，分解四肢，然后生吃。“有一次，他们把头骨里的恒河水递给我喝。而在距我们两米的上游河面上，正在火化尸体。我担心河水里带有致病细菌，没敢喝。”达拉赫说道，“也有人对他们的这种‘极端’的生活方式很着迷。有一个美国男子就已经在部落里住了好几天。”

    达拉赫还说，“部落里的人穿的破破烂烂，头发乱糟糟的，这种邋遢样其实是刻意为之的。他们希望被视作社会的最底层。尽管他们因‘食人’而臭名昭著，但他们在救助麻风病人方面做出了很大贡献。部落建立了麻风病隔离区，照料着隔离区里近1万名重病患者和近1.5万名轻度患者，一些患者在他们的帮助下已经重获健康。”

    吃人的故事在各处都听过不少，很多神话和传说里都有关于吃人的描写。如希腊神话中的克洛诺斯，他的妻子是女神瑞亚。克洛诺斯有个毛病就是吃孩子。瑞亚生了许多子女，但都是刚一出生就被克洛诺斯吃掉。而中国的马王堆汉墓出土的一本古书上就记载，黄帝在打败蚩尤之后，不但将其毛发做成旌旗的装饰，还把蚩尤的皮做成靶子让人们以弓射之，多中者有赏，其余部分的肉则剁成肉酱，与天下人分而食之。