第一千一百五十四章 第七感:根源时觉

觉也是很容易就理解的，但是作为比根源更加深奥的一面，它的力量不仅仅是空间。

    是简单的例子，俗语说的好，打天下容易做天下难，成王容易做王难。

    创造一个世界如果是轻松的那么管理一个世界却是十分艰苦的。

    因此第八感，一般是分为两种层次的，第一层次，感知到了空间性的存在，并且理解自己在这个空间所处的状态与作用，能够，第二层次，了解到自己在这个空间所存在的状态与作用并且加以利用之后，让空间操纵自我而进化成自我操纵空间，也就是

    轮回之力

    掌握了轮回之力，人就可以不死不灭，与天地同寿与日月同辉。

    有这样一句话，死亡才是一切的开始，这说明，在死之后人才明白，轮回大道是怎么的一条道路，作为世界中一个分子，只能顺由轮回掌握

    亚瑟现在所在进行的就是轮回大道的掌握，将所有的一切归入新的轮回之中，这是第八识的。

    而在这之上仍然有着更加强大的一个层次

    ，这个境界到底是什么，无法得知。

    世界一共存在着九识

    一眼识，二耳识，三鼻识，四舌识，五身识，六意识，七末那识，八阿赖耶识，九阿摩罗识。

    这一瞬间，亚瑟从六趣生死轮中得到了这样的繁杂信息。

    巫族人的灵魂之气是超越了第六感的第七感。

    巫族人将过去现在未来的灵魂全部化成气融合到躯体之中，作为一种超然的存在而战斗，因此亚瑟之前的战斗直感之类的完全没有直到效用。

    亚瑟的圣人体也是时觉，但是与巫族的体质不一样的是，亚瑟的体质是正统性的无垢无念的根源性，不存在着的思维，因此这种能力他是无法使用的，拥有也无法使用的力量。

    而巫族的体质不一样，他们的第七感完全是的目的，这是一种

    亚瑟看过一些华夏的神话，巫是盘古的后代，但是消失了

    虽然各种灭绝的说法不一，但是亚瑟能够确定，这是对的一种排斥。

    虽然他们并非全部是恶，但是生来就拥有着第七感，这已经不能够称之为正常了。

    嘛，神话中的巫和现在的巫族有什么区别亚瑟也无法验证了，不过，他唯一能够确定的是自己似乎能够对抗这种体质了。

    因为他也拥有着根源之力，时觉这种力量，虽然是被动的，但是只要注意就能够感觉到巫族人的战斗方式，看穿他的下切

    作为最正统的根源性，亚瑟是不会败给巫族人的，之前没有分辨出这种力量才受到了伤害，现在已经空觉到了，那么便能够轻易的对付了。

    这也是巫族人停手的原因，他感觉到仿佛自己已经失去力量一般未完待续。