即试之,颇具声色,但爆力不足,他便大胆地在竹节上钻一小孔,将硝药填入,用松油封口引爆,效果极佳。
乡邻仿之,一时山中爆声四起,清香扑鼻,瘴气消散,仲叟病愈。但这种竹爆携带不便,且不安全,李畋又以纸代竹,经反复试验,其声如雷,光气四射。
后来,这种爆竹除用于驱除瘴气,还用于婚丧喜庆。李畋为恤民富乡做下这一事业,受到各方好评,但因缺少资金等原因,爆竹生产一时未能发展起来,直到宋代,始建作坊、爆庄。
为制作爆竹,李畋历尽艰辛,手足多次伤损,住屋亦毁于硝火,且末能按时婚娶,直到中年才与一唐姓贫女结为夫妻。此后,他继续从事爆竹制作和硝药提炼,终因积劳成疾病逝,享年70岁。
为纪念李畋研制爆竹,其乡邻好友特集资在半岭上建李畋庙一座,还将每年农历四月十八日(李畋生日)定为爆竹节。宋时,爆竹业得到较大发展,又在县城田家巷建李畋庙一座(后被元兵所毁),并将李畋故居改为李畋阁,将他的墓由东峰界迁至阁后重葬。清初,在县城畀冲观侧重建李畋庙。】
这就是那烟花老祖,李畋。左不过当时文雅的文士们叫烟花爆竹为‘火树银花’。
“这……我到底该咋办?这土地估计没办法恢复了啊……算了!凡事都推给那三个妖怪,反正这些人也不懂。”
望着土地思酿了许久,八云寺如此开口道。
嗯……可想而知也不难看出,现在的八云寺深得幻想乡的真传。
‘木有节操’。
在经过了落雷与符卡的连番摧残之后,早已进入了梦乡的牛家村的村民们终于全部被八云寺给唤醒了……
落雷声,之后又是一道道流光的炸裂声。
他们再怎么嗜睡,再怎么睡得像死猪也该醒过来了。
要不然八云寺就得怀疑牛家村村民的耳朵是不是有问题了……
…………
许久之后,大概过了半个小时吧。
也不知是谁起的头,半个小时没有听见动静之后,牛家村的村民们终于是一个个走出了自家的房屋,来到了八云寺的面前。
来到八云寺的面前后村民们不停的议论着,虽议论的内容千奇百怪,但无疑都是在惊叹着八云寺的能力。
紧接着,一阵洪亮的婴儿啼哭声从八云寺的背后响起!
八云寺连忙转身看去,声音的来源正是牛二喜的家。
看样子,是牛二喜的孩子出生了!
听到啼哭声后,村民们又纷纷议论起了牛二喜的孩子。替牛二喜高兴着。
八云寺内心也十分激动,一个小生命的诞生总是美好的……特别是这个小生命的诞生还和自己有关。
一联想到这点,八云寺心里就止不住的激动。
这是八云寺第一次间接接触生孩子,不激动那是假的。
过后不久,牛二喜和她的妻子牛披鲜便抱着刚刚出生的孩子走出了屋子。
抱着孩子的正是牛二喜的妻子,牛披鲜。
可瞬间,八云寺的瞳孔瞬间缩小,就像是经历了什么震惊的事情一般!
‘尼玛!我怎么把这个忘了!牛二喜的妻子牛皮癣,绝对有问题!’(未完待续。)