第七百四十四章 红色的印证

    （百度搜七书网7）前不久做了一次访谈，主持人问我是从什么时候开始构思天、地、人、鬼、神、灵、惊这自成系列的作品，是否在动笔之前脑海中就有了整体的构架？我琢磨了半天，答案应该是这样的，动笔之时，心中已有一个宏大世界的轮廓在向我招手。

    就像我在《惊门》开书之初，就说过本书十二部、每部八十一章、总计九百七十二章，将在今年三月完本。《惊门》如此，而这一系列小说创作时也如此，动笔时心中已经有了一个大致的整体框架。这一系列作品的构思，可以追溯到我的少年时，最早甚至是初中时代，在今天的互联网出现之前。

    但那时互联网技术已经出现，最早应用于美.方的信息互联，却可依托于民用电话线路，当年往往只能在某些内参中看见相关的介绍。而网络最初向民用推广的时候，还曾有个使用时间很短暂的称呼信息高速公路。

    感谢时代的进步，使我有机会实现这样的梦想，在网络上创作了这一系列作品，结识了这么多朋友。

    每个人来到这个世界上，睁开眼睛去看周围的一切时，往往总会带着某种仿佛能穿越时空的奇思妙想，这恐怕是每个少年都曾经有过的经历。我们生活在怎样一个世界中，我们又曾经有过怎样的幻想，这幻想最终又如何映射现实？

    我们身处的世界，并不是这间教室、这片校园、这座房子、这个年代，还有这个时代承载的历史、这个世界从何而来、它是如何呈现出我们今天看见的样子？一时一地的事物。也包含着古今中外。

    假如这世上真的存在过那些传说，或者我们身边就存在着传说中的事物。他们或者说就是我们自己，又会怎样呢？想象是否仅仅只意味着想象。人们从古至今这种种想象的意义又何在，以此为缘起和发端，就是我创作这一系列小说的初衷。

    虽然一直都有这样的愿望与想法、早在有意无意的构思之中，但我总觉得没有足够的积累与沉淀能将这些思考描述清晰，直到三十岁时才开始动笔。

    我最早并不是在起点开始创作的，来起点开第一本书《神游》是二零零六年，但在二零零四年的时候，工作之余我就已经在网上创作小说，也算是在枯燥的工作中调剂与舒缓心情。

    那时候。我曾在《证券市场周刊》连载过一部短篇小说，讲的是一家上市公司在所谓的重组过程中发生的一些事情。然而它就是小说而不是报告，虽然故事也有现实的模板，我也做了很多调查走访，但当然经过了小说的加工，虚构了其中的情节与人物。

    这部短篇小说后来又经过了修改再加工，其虚构的主线人物名字就成了白少流，这就是长篇小说《人欲》的前传故事。而当时，我在和讯专栏与新浪论坛上也开始创作一些中短篇故事。其中不少作品带有灵异色彩，有点聊斋。因为兴趣，我甚至还在新浪论坛的玄异怪谭当过一段时间的版主。

    其中若干部中短篇小说，后来就整理成了《鬼股》。《鬼股》的第一部“神欺鬼篇”是二零零四年开始创作的。最后一部“神女心”是二零零六年完成的，而当时我已在创作另一部长篇小说《神游》。

    《神游》是我的第一部长篇网络小说，而在它连载的同时完成的《鬼股》。是收集整理若干中短篇的合集，其内容人物也与《神游》互相补充呼应。

    据别人说我小的时候很聪明。因此除了做功课之外，还有很多时间精力去胡思乱想。并自己去找各种东西看。可是我自己回想起来，那时候却很懵懂、很不懂事，不如很多同龄人成熟。仅从这一方面，倒有点小说中那个风君子的影子。

    看《神游》，感觉风君子这个人物，曾经很聪明却不太懂事。很多东西他知道，但有些事情他却不明白。这样一个人如果想走向真正的成熟，需要在人世间摸爬滚打。那么《鬼股》以风君子成年后的故事为主线，其实就是这个人物经历摸爬滚打、走向成熟的过程。

    小说反应时代、描述世界、刻画人物，假如缺了《鬼股》，这个人物仅仅在《神游》的故事中，便缺了很重要的一环，与后来的《人欲》、《惊门》也不能完整的衔接。所以说这一系列作品讲述的虽是古今中外的故事，背景不同、各有表达的主题，甚至运用的笔法都不太一样，但最终构画了一个整体的世界与世界观体系。

    我生于一九七四年，开始创作这一系列作品时是二零零四年，而今天是二零一四年。天、地、人、鬼、神、灵、惊这一系列作品，从三十岁到四十岁，我用了十年。非常感谢有那么多书友，相伴走过永留青春的美好岁月。

    这十年，感觉非常开心，可以用一个字来形容，就是爽！

    成年后的我有时仍然很迟钝，有些事情在经历的当时甚至都不太清楚。比如前不久我偶然读到了某集团组织人撰写的一本书，很“荣幸”的意外看见了自己的名字，这才清楚多年前曾亲身经历过怎样的事情。

    曾有人邀集当时一批著名经济学家与各大权威媒体、联络国际知名机构，组织专门的班子，在短短30天的时间内，制定了49条方案，“监控或引导658篇新闻报道、3683条相关信息”。这么大的阵仗，起因只是为了对付一个人的一支笔。而我当时不过是无意间写过几篇感慨，也根本不是为了研讨那片泥潭中所谓的“学术”问题。

    像这样的事情，当然与创作网文的具体经历无关，可能只是素材而已。而我在起点创作网络的这些年。尽管也经历过一些莫名的事端和波折，但相对曾见识过的那些场面。早已波澜不惊甚至难动于衷了。网文创作对于我来说，是既舒爽又开心的工作。

    我也经常书友们发的评论。有些人热衷于讨论书中各种人物的关系，这也算是一种趣味性的探轶吧，因为这系列品做本就从属于一个世界观体系。但有的时候，感觉某些讨论好似没有意义，讨论者得出的宿命性的结论，也偏离了原意。比如在《惊门》连载期间，就不断有人问成天乐是什么来历？

    我可以说成天乐就是成天乐吗？在这一系列作品中，无论是什么人物、有没有所谓的来历，但他们身上所发生的故事。只在于他们的行止以及所做出的选择。如果真有所谓的来历，那么这世上的所有人甚至所有生灵都是有来历的，它并不是特别属于谁的背景。

    在本书开篇不久，书中的白少流面对成天乐的提问时，其实就已经回答了这个问题众生皆是再来人。

    当然了，书中有些人物的线索，确实贯穿了古今，比如有明确交代的青帝清风风君子，梅丹佐七叶。加百列阿芙忒娜，阿蒙白暨豚白少流。但这种描写所表达的重点，并不是人物本身的直接关联，其实他们也完全可以没有任何关联。而是通过这样一种方式。尽量刻画文明传承的演变以及人世间沧海桑田的变迁，历史与当下的融合。

    白少流不是阿蒙，也不再是那只白暨豚。讨论他的来历要看从什么角度去分析，而不是得出什么宿命性的结论。否则那只白暨豚又怎会在长江中挣扎落入渔网呢？又比如怎样去看待阿蒙这个人物呢，他就是一个矿工。他的经历就像人们自己去想象、描绘、创造出神灵的过程。

    在《惊门》中，通过一幅画卷也许表达了一种思考，人们怎样去看待世界，往往就决定了人们身处怎样一个世界中。成天乐开启了画卷中神奇的姑苏世界，而小韶得以走出画卷来到真正的人间。就像书中描写的那些妖物，开启灵智看见了世界，又在造就着他们所处的世界。

    成于乐，闻箫韶。这便是惊门要描写的人物和故事，而不是一个叫成天乐的人无敌天上地下、称霸八荒.的故事。

    很多书友关心新书的计划，完成《惊门》之后我需要休息一段时间，完善新书的构思。新书计划将在五月下旬动笔连载，内容可能是东方玄幻体裁，发生在一片虚构的蛮荒大陆的故事，这是另一个系列的开端。

    书友们可能会在新书中看见某些熟悉的风格，带着熟悉的世界体系的某些影子... -->>
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