我又不是没听过,还都是教授呢,头衔一大堆,瞅着挺唬人。一讲课都那样,除了心灵鸡汤就是打鸡血,再不就是道理一大堆,实际能用的没多少。最后给自己的课做广告,换花样赚钱。”
“你说的是个别现象,不都那样。像现在网上说的那个大学校长,那就是正经八本的讲师,纯人生导师。听听人家讲的,句句大实话,字字震人心。满满的家国情怀,高境界大格局,极度爱国。”
“你快赶上他了,真的。你以前的演讲不这样,虽也生动,但没现在振奋,发人深思。你应该到大学给那些毕业生演讲,我估计他们听了肯定受启发,能务实,到社会上少走弯路。”
“行了,别埋汰我,我一个高中没毕业的给人家大学生讲课,可能吗?”
“有啥不可能的,真行。”王淑兰认真的说。
老谭摇晃脑袋,笑着扯开话题:“我明天去长沙,你去不?”
“不去。”
“周晓梅在那呢。”
“那也不去,在家带孙女。”王淑兰随后嘱咐道:“刚好点就四处跑,别累着了。药记住按时吃,到各店看是看,少说话。看着不对的也别生气,别发火------要我说你不如晚几个月再去,再好好养养。”
“没事。”老谭说:“我自己多注意点,劳逸结合。”
“今天站着讲了三个小时,累不?”
“有点儿。”
“我打水你泡泡脚。”
此时的王淑兰是个温顺贤惠的小媳妇。
我们该怎么分析她这个人呢?
这么说吧,人活在世上无外乎吃穿二字,吃让人活着,穿让人得体,也就是温饱问题。当人解决了温饱问题之后才开始想咋活着舒服,咋活着有意义。
在受教育的层面上讲人有着程度的不同,在拥有的财富上讲有着多少之分,但得承认受教育的程度不决定拥有财富的多少。有时候知识多了,领悟力越强越反动,大汉奸就是从这里出来的。
我们所讲述的是老百姓的生活长剧,现实中老百姓活的实在不虚假,虽不是任意而为,但绝对是为自己而活,在拥有了财富之后开始提升生活质量,让自己活的滋润。
这其中包含一个如何做人的问题。
王淑兰是个老百姓,没有太多想法,之前做交际花时的太多想法无外乎是叫自己活的体面些罢了,但老百姓的那个根儿还在。
要不然她不会在年赚五百个的时候说出只拿三百个的话——老百姓的心里永远有“穷大方”的因素,切根深蒂固。
老谭入山修行、调养身体想明白了许多事。她没入山,在世间修行,也想明白许多事。
人在想明白事上都是从回想自己走过的路开始的,想这辈子咋过来的,经历些什么,什么事做得对,什么事做的错。
对的心里安慰坦然,错的自责忏悔。
人生经历是活人的过程,对过程的总结得到的是阅历,从阅历中告诉自己之后咋活才是思考的目的。
有人把它叫做反思,而反思往往是人生新的.asxs.。
王淑兰在反思中想明白了两件事,一个是舍得,一个是放下。
舍得的是身外物,放下的是自己。
所以她变得豁达,不再纠结。
对和老谭的关系也看得透彻,不是顺其自然,而是随缘就份,来之坦然,去之随风。
心里存了一份真,啥时候都是美好,倒不容易失去了。