第68章 三国谷仓罐，几个博物馆抢疯了

    男人开口说着，众人都听了个真切。

    原来是男人家里面打井，运土方运出来的。

    “当时我看到这个就知道是个老东西，没敢声张，偷偷藏起来，一直到晚上才去取过来的。”

    “宁大师，我没有说谎，您看看这个东西到底值多少钱？”

    “怎么来看东西的都是要问价格？”

    宝友们都有些好奇。

    宁帆却没有一点意外，都是来这里捡漏的宝友，不问钱难道问历史意义么？

    还没开口，就听到男人继续说起来。

    “宁大师。”

    “我就想买个房子再付了彩礼钱娶个媳妇，以后靠存款养老，能够么？”

    这话说出来，宝友们都一愣。

    老婆孩子热炕头，这个愿望还真的是很朴素了。

    朴素宝友的朴素生活啊。

    只是宝友们看着东西还是有些不确定。

    “宝友，这可不兴说价格啊！”

    “宁大师，这东西应该不能估价了吧？”

    “嗯，你们说的差不多。”

    “这个东西是三国的。”

    什么？

    男人听到话慌了神，身子一晃差点把桌上的罐子都撞翻过去。

    “这……怎么可能是三国的！”

    宝友们也都诧异起来。

    他们看着这个东西本来以为最高也就是到明清，连元代都没想过。

    现在听到三国时期都懵了。

    纷纷询问宁帆这个是怎么看出来的。

    宁帆指着瓶子，淡定开口。

    “这东西是三国时期典型的殉葬瓷器，叫做谷仓罐，又叫魂瓶或者魂亭。是从汉代五联罐发展而来的。”

    “现在的姑苏博物馆就有一件汉代的五联罐，你们可以调出图片看看。”

    众人听到话，找出宁帆说的图片看起来。

    只一眼就挪不开眼睛。

    这博物馆里的黑色原瓷五联罐和宝友拿来的这个，从器型上来说还真的可以说是一模一样。

    除了罐体上面的形状有所不同，其它部分几乎是复制的。

    宁帆继续开口。

    “这种五联罐，在江南地区发现的最多，而且尤其以吴国晚期墓葬中发现的最为精美。”

    “因为古人认为人死后是要去往地下世界，而那里的生活和活着基本一样。”

    “这个五联罐最早就是用来贮藏五谷的东西，中间的瓶子就是主人灵魂的居所，所以被叫做魂瓶。”

    “到了三国时期，吴国地区由于经济发展迅速，民众生活水平提升。”

    “简单的毛坯房就不能满足当时的富贵人家死后的居住需求。”

    “所以就有了更加豪华的住所，也就是这种谷仓罐。”

    “上中下分层，像别墅一样。分别堆塑着人物、鸟雀、走兽、亭阙和佛像，有保佑家中六畜兴旺，开枝散叶的含义。”

    “而且当时越有钱的人，做的谷仓罐越好！”

    “现在夏国还有不少地方保留着老人走了之后有人端火盆的习俗。”

    “但是三国时候，江南吴地的人是不端火盆，都是端着魂瓶的。”

    “一杆经幡前面招，孝子贤孙后面哭，领头一人端魂瓶，三层楼台装五谷。”

    “好家伙！”

    宝友们听着话都忘了该怎么评价这个事。

    他们还以为住房危机是现在才有的。

    没想到早个一千多年的老祖宗就开始考虑了。

    果然夏国传统焦虑只有两个。

    住哪，吃什么。

    宝友们惊叹之后，宁帆继续开口。

    “按照三国时候的情况，家庭条件越好，谷仓... -->>
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