第三十五章 马源

以多年下来，海狼也没有搞到多少战马，但是济州岛却解决了海狼的这个需求。

    于孝天暗自打主意，一旦有朝一日他要率军北上逐鹿中原的时候，便立即派兵先占领控制住济州岛，将济州岛的马匹都征收为军马，到时候何愁没有战马使用呢？

    除了这些琐碎的事情之外，还有一件事也必须要提一下，那就是在澳门的教堂方面的事情。

    海狼崛起在福建沿海，并且控制了台湾岛这件事，对于葡萄牙人和住在澳门的传教士们来说，也引起了他们的高度重视。

    自从西方人把触角伸到了东方之后，教廷方面便也对此投注了巨大的热情，想要为上帝弄到更多的羊群，他们不断的派出大量的传教士到东方传教，对于其它地方来说，还好一些，但是在大明却始终都没有取得太好的效果。

    许多传教士进入大明内地传教，根本得不到大明人的认可，官府也不待见他们，许多传教士的日子过的十分清苦，甚至于饿毙的都有，一些传教士干脆就莫名其妙的失踪了，连埋骨在什么地方都不清楚。

    虽然教廷方面派出的利玛窦等传教士，通过和大明一些士绅交往，打开了一些局面，但是整体上除了在杭州和南京等地，多少发展了一些信徒之外，其它地方并未打开什么局面，教廷在东方传教的道路始终是举步维艰。

    可是在澳门的教廷方面渐渐的发现，新崛起的海狼集团，越来越强大，并且控制了大量的土地，更重要的是控制了大量的人口。

    而且海狼集团的高层，也就是于孝天本人，似乎并不太抵触天主教，并且和他们建立有生意上的来往。

    这就更引起了教廷方面的重视，毕竟于孝天现在在福建已经成为了一个炙手可热的人物，而且实力非常强，连嚣张的西班牙人和荷兰人的舰队都被其所击败，更掌控了整个台湾岛。

    于是澳门的天主教的传教士们，便开始打起了到于孝天的地头上传教的念头，暗中开始派人和于孝天联络，试图谈判达成于孝天准许他们到台湾岛进行传教的目的。

    起初于孝天对他们的这个提议并不是很重视，也不希望自己的辖地之中，天主教成为最重要的教派，今后控制他海狼的走向。

    但是仔细考虑一番之后，于孝天最终还是同意了澳门教堂方面的一些提议，准予他们到淡水、基隆、高雄等地建立教堂进行传教。

    但是于孝天实现打下了伏笔，那就是传教人员必须要服从海狼官方的管理，按照海狼官方给出的地域以及人群进行传教，严禁对海狼军方和海狼内部的成员进行传教，更不得在海狼设立的学堂之中进行传教。

    教廷方面派出的传教士必须要经过海狼的审核，并且每隔一段时间要向海狼集团汇报他们传教的情况，所有教民必须要登记造册，可以让海狼有效管理。

    最重要的是，这些传教士必须要会中文，每个人必须要翻译一些西方一些科技方面的书籍，方能获得进入海狼辖地之内传教的资格。

    至于他们翻译的书籍方面，也有规定，比如航海、冶金、医学、制药、机械、数学、天文、地理、美术、自然科学、生物、地图制作、机械制图等方面的书籍可以获得通过，但是其中不得带有传教方面的东西，必须是纯科学的东西。

    至于他们翻译的书籍之中，一些神学的东西，则不在此列，不算数！不能达到这个要求的，不能进入海狼的辖地之内进行传教。

    另外传教士每个人都必须精通两三个方面的才能，进入海狼的辖地之内以后，除了在教堂传教之外，还要根据他们的能力承担一些相关的工作，特别是每个传教士，都必须要到当地的学堂之中任教，传授学生们一些相关的知识。

    但是这些传教士严禁在学堂之中，传播他们的神学，在学生之中宣传他们的教义，吸收教徒，否则的话立即驱逐。

    再者，教廷在海狼辖地之内建设教堂，不得在当地募捐，使用土地要从海狼集团手中租赁，而不是购置！所有建设教堂的资金全部由教廷方面承担。

    同时于孝天要求，在他们传播教义的时候，必须要加一条，那就是他于孝天乃是大天使降世，拥有至高无上的神权，任何人不得挑战，教廷方面在传教期间，不得已任何形式干涉海狼的事务，否则的话一切免谈。