第四百四十一章 黑盒

    浮光流影是术型成功的标志，这是修行者的神念力量烙印结束后，尚未回撤的神念自然逸散发出的些许辉光。

    3D打印机成功打印术型，意味着玄科院完成了即使上一纪元也未曾突破的技术瓶颈：人工术型。

    无论上一纪元的修真文明是多么灿烂，但不可否认的一点是，他们的所有灵力造物都是由修真者本身祭炼完成。因此如同滨海生产神光剑一样，上一纪元的灵气造物受制于修真者的数量和精力。

    修真者们发明出海量的法宝，其中有些异常精妙，简直夺造化之工。但即使把全部法宝的数量加在一起，也不可能达到诺基亚1110的全球销量。

    原因很简单，诺基亚1110是工业品，可以在流水线上爆产能。而法宝是手工艺品，只能靠修真者一件一件的炼制。

    上一纪元曾经有过绝顶聪明的修真者，他们没有见过工业社会，但他们也产生过“用法宝制造法宝，用术型虚构术型”的天才想法。擅长机关傀儡制造的灵机宗是这股技术思潮的领军宗派。

    可惜的是，他们无一例外全部失败。后来灵机宗掌门玄知子提出一个名为“物不可物”的理论。

    该理论从梵峰真人的道虚的还原论出发，推论出灵力造物不可以再造灵力造物。因为每个术型的在此世完成其代表的特定的神通之后，其存在便再度回归虚无。修真者只能通过神念，再次将其实现。

    那么这个理论就堵死了“术型虚构术型”的发展思路。于是另一种思潮开始兴起，也就是匮籍宗代表的“节俭之道”。匮籍宗的大修们通过尽量简化灵力造物的术型结构，尽可能的减少法宝制造的时间和原料。

    他们确实做到了几倍于其他门派的造物速度，但是依旧无法与诺基亚1110相提并论。

    因为这个根本性的原因，上一纪元的修真文明无法做到像工业文明一样全球展开。修真者的人数不少，居住环境也相当优越。但大多挤在有数的几个山头或者洞天当中。

    除此之外，大地还是一片洪荒。

    在“人工术型”项目立项之初，孙大掌门就和徐艺珊首席谈及过这段往事，他不想徐艺珊在前人失败的道路上浪费时间。如果有多余的时间，可以先行研发直线轻子加速器，尝试在物理尺度上捕捉摇光。

    孙大掌门对“人工神念”更感兴趣，毕竟本专业嘛。

    （插在中间，避免被删。现在已经有七十三位读者加群，我真不知道有这么多热心的读者，汗颜。这里再说一次，神秘数字漆贰⑤肆肆一武灵③，爪爪期待您的支持。）

    总的来说，两人都是胆大包天之徒，但徐艺珊首席显得更加固执一些。她并不认同一切现有理论包括“物不可物”理论，除非天道亲自告诉她这个世界的规则就是这么订的。

    在研究陷入停滞之时，恰好城防军的清剿行动中，在长津精密捕捉到一台成精的机床，并且这台机床能够自己用机械制造和术型虚构，制造了大量的半机械半灵力的怪物。

    这为徐艺珊打开了新的思路。

    为什么单单这台十二连轴数控机床能够聚合摇光形成自我神念，而滨海的其他机床没有。

    是偶然吗？不，无论科学和玄法，都没有偶然二字。一切现象皆有其原因。

    把这个问题放大，为什么人类和动植物等自然生命可以修炼，顽石矿藏甚至雾气都可以吸收灵气修炼觉醒神识。那么为什么人工造物不可以？

    到底是什么区分了人工和自然？

    一块可以成精的自然岩石，如果用电钻将它雕成奥特曼，它是否就不算自然造物不能吸收日月精华了？

    事实并非如此。

    因为灾变之夜，滨海博物馆门口的石狮子觉醒，咬死无数的居民。

    在得到机床精... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读