第五章第二十五节

    下面我们还得往前倒，要回到挖王济林尸体的时候开始说。当时我们看到被菌丝包裹的尸体时，一直以为是魏大师想利用尸体和菌丝，搞一支强力军队，可是后来经卡什科夫提醒，才意识到他其实是在用菌丝保存尸体。由于当时我们手里的线索有限，虽然知道他是在这样做，却猜不到他保存尸体的实际作用。

    经过虫爷的讲解，我们这才清楚那些尸体的真是用途。

    众所周知，神是不可能通过交配生育的，那么神的孩子又是怎么来的呢？

    根据圣典中的记载来看，上一次圣子降临是主神借用纯洁妇人生下的。但是这就产生了一个矛盾，主神既然不能交配生育，怎么可以让妇人怀孕呢？所以只有一个合理的解释，那就是圣子是被主神创造的，只不过是借用妇人身体让他降临在凡世。

    既然圣子是被创造的，那么只要找到制造方法，拿到合适的制造材料，理论上谁都可以依样造出一个来。

    虫爷前段时间查书，重点就是在确认这个。最后他从很多传说故事，以及历史趣闻的只言片语中找到了一些线索。

    根据这些传说记载，古时有很多借尸还魂的事例，一些据称法力高强的人利用秘术，可以让死去的人借用他人的身体复活。

    根据推测这种复活的方法，和创造生命的方法是类似的。也就是说这种方法也可以用来创造圣子，只不过在制造材料选择上要苛刻一些罢了。

    首先需要找一具纯净的童尸。这里的纯净可不是指脏不脏，而是看这孩子生前是否是品行端正，心地善良。童尸身上不能有创伤，最好是溺毙或窒息之类的死因。

    有了童尸还需要找到七种不同属性的灵魂，分别是情魂、欲魂、善魂、恶魂、喜魂、憎魂。都找到后还要用秘法，将魂魄中带的记忆和意识擦除，只保留魂性。然后再将七魂合一，创造出一个平衡魂魄。有了这个魂魄圣子就能具有正直的品格。

    除了身体和灵魂以外，还需要一样非常重要的东西，生命力。尸体想要复活可不是光把灵魂塞进身体就行的，必须要有生命力做激活。

    所谓的生命力，其实就是人类在被创造之处，主神吹给我们的一口气息，这口气息就像种子一样，悄悄的在每个人的体内生根发芽传播。当人类繁衍时，下一代会从父母那里各得到一些生命力。而当他长大繁衍时，又会分出一部分生命力给下一代，这样代代相传永不消散。

    如果没有生命力，灵魂就会因为无法和身体匹配而被释放，身体则会死亡。而只有生命力没有灵魂的身体，就会像植物人，身体活着却丧失了所有的意识。

    拿电脑打个比方，身体就是主机，灵魂就是操作系统，而生命力就是电源。有了这三项一个生命就算是诞生了。

    听着容易可真做起来就难了，先不说普通人，就是我们这种内行来操作，那难度丝毫不比登天来的轻啊。

    纯净的童尸是比较好找的。七种特性的灵魂费点时间，费点事也能找全，可是这个生命力就比较棘手了。因为任何的文献和典籍都没提到过，如何得到生命力。连虫爷这种老牌武装信使，也只是听过有这么个东西而已。

    虽然还不清楚魏大师打算怎么弄到生命力。... -->>
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